龙之海上帝国 章节目录 第225章 九州联军之战（上）(第2页/共2页)


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了中华军的防御工事。中华军在北岸构筑了两道壕沟和土墙，在这片阵地上中华军驻守了第一团、第二团的两个营3余人，拥有营属野战火炮25门；在稻荷川南岸用大量倭人劳工堆起了一片小高地，成为了李魁奇的炮兵营阵地。两岸之间用五道木筏浮桥连接起来，南岸也构筑了简易胸墙工事，一旦北岸守不住了，守军可退回南岸防守，这里还有1名水手火枪队作为预备队。

    在城山-稻荷川-稻荷川入海口堡垒这一线防御阵地上，中华军总计驻守了75oo人，主要据点分为三处，阵地单薄，阵线拉得太长。在鹤丸城老营内，尹峰手中的总预备队只有自己的卫队25o人（黑人华人各一半），罗阿泉的特种营战士15o人，以及刚刚到达鹿儿岛不久的骑兵团6o名骑兵。

    中华军舰队正在由北九州往回赶，但是这些天台风肆孽，日本全国各处都在遭受暴风雨的祸害，一时半会着中华军舰队是回不来的，而驻防萨摩各地的中华军也不能全部抽调过来，因此尹峰手头缺少兵力。

    不过，尹峰意外地得到了情报帮助，使得他并不担心气势汹汹的九州联军。

    九州联军中的有马丰氏等天主教大名军队中，按照惯例带有少量随军天主教神父。这些人基本上是日本籍神职人员，也有几个耶稣会传教士。由于德川幕府对天主教会越来越敌视，所以耶稣会日本教区除了拼命做上层工作以外，还在打算就近寻找外援。尹峰允许耶稣会在台湾传教后，耶稣会中国教区已经把尹峰和中华联合公司当作了在中国传教的重要伙伴，明确指令各地耶稣会要帮助中华联合公司。

    本来耶稣会的传教区域划分是把中国日本划在一起的，现在日本耶稣会的很多传教士也是去过中国的。鉴于德川幕府的敌视政策，耶稣会的人很愿意帮助尹峰的军队。因此，九州联军的动向和内部情报很快通过长崎、平户的西洋商人，传到了6若汉手中。

    “……九州联军内部问题太多了，除了岛津家和立花宗茂、熊本加藤家外，其他大名对于攻打鹿儿岛完全缺乏兴趣。我们公开在六国诉状中提出的一旦获得赔偿就撤兵的说法，看来还是起到作用了。”6若汉陪同尹峰在城山堡垒东门上瞭望着远处的樱岛，一边在给尹峰陈述自己得到的情报。

    “我们当面之敌虽然有5万之多，但是真正有战斗**的只有岛津家和立花宗茂所部，还有熊本藩，他们的兵力大约有1左右。”

    尹峰看着樱岛火山口长年缭绕的烟气，轻笑一声道：“是啊，只要打败这1人的前锋部队，九州联军其余部队就会不战而退了！”

    6若汉点点头道：“情报中还提到，九州联军总计带着3名铁炮手，不过都是老式火绳枪；还有骑兵8名。我估计，各家大名都没有把自己家的精锐部队派出来，只搞了些二流的武士足轻来应付差事。”

    尹峰笑了笑，拍拍自己站着的土石城墙：“日本人在朝鲜凭借他们的倭城，杀伤了多少我们中国人，现在，要轮到他们来尝尝中华军城堡的厉害了！”

    时至中午，萨摩北方雾岛等地的中华军前方警戒哨已经纷纷返回，带来了九州联军的消息：“敌人大队已经距离稻合川不到一天的路程了！”

    尹峰拿起望远镜，向北方望去，之间山谷和海岸的各处，浓烟弥漫、烟火张天。

    中华军特种营和麦德所部的一个营，加上荷兰籍骑兵军官安德烈的骑兵，在当地华人华侨帮助下，已经在前几天对萨摩北部地区实施了彻底的“三光政策”；如今整个萨摩北部地区全部陷入到了火焰和硝烟之中了，大批本地倭人百姓被驱赶南下，弄得九州联军进军的沿途简直成了无人区，无法搞到任何物资和人员支援。
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