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庶帝 章节目录 第十三章 晚宴前夕(第1页/共2页)


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    王杰穿上礼服坐着步辇往麟德殿去的时候就在想,果然无论哪个时空,Z国人真是一向能把丧事办成喜事。

    烈昭公主的死似乎成了一个契机。

    麟德殿在大明宫西北部,出了山池院所在的太极宫还要走好一会儿才到。

    此时暮色西陲,太阳落下去的那半边天空隐隐闪现出星光来。王杰深深地吸了一口气,内心涌出难以言喻的情绪。

    这是他穿越以来第一次走出山池院。

    王杰坐在虎爪楠木座上,恍然间眼前又浮现出父母和女友的面容来,他轻轻地摇了摇头,觉得眼前所见似乎带着一丝不真实的荒谬。

    他原来时空的历史知识告诉他,麟德殿所在的大明宫应该于晚唐就毁于沙陀军、李茂贞和朱温之手,这个朝代明显在唐代之后,绝不可能住到李唐皇室所住的宫殿。

    而他此刻放眼眺望,却能隐隐看到远处宏伟建筑的轮廓,这一切显得如此真实,似乎他原来脑中的那些历史常识才是荒诞不经、应该被否定的。

    步辇走得虽不快但是非常平稳,很快到了麟德殿中殿左边的方亭,王杰下了步辇,自有人带抬步辇的内侍去耳房修整。

    这时有不知是礼部官员还是宫人上前问询,获知是四皇子后,又有宫人出来引王杰和徐宁进殿中。

    自方亭向内侧架有飞楼通向中殿的上层,这样宏伟的复合建筑群还是挺让王杰惊讶的。

    王杰来得正是时候,一到中殿上层,就见到和自己穿着一样规制礼服的两位皇子已经到了,正坐在那儿一边喝茶,一边有一句没一句地聊天。

    两人听见宫人的通传声,一时间都站起来,三人互相行了平礼,又各自落座,早有宫人端了茶盅来放在王杰旁边。

    从礼服的规制以及已知年龄来看,另二人明显是二皇子安文,和三皇子安庆了。

    以现代人的标准来看,安文和安庆还属于孩童。

    在王杰眼里也是如此,所以他决定沉默是金,在徐宁面前他可以展现自己的学识,可在别人面前,他并不想展现自己不符合年龄的思想。

    毕竟,四皇子还没入学呢。

    安文先问候了一声,“四弟身体可大好了?”

    “已经好了。”

    安庆接了一句,“夏至三庚数头伏,四弟可要注意保养。”

    “谢谢三哥关心。”

    两人作兄长的问候尽到了,就自顾自地聊起天来,没再和王杰说话。王杰乐得如此,他和这两个哥哥都没什么共同话题,又怕一开口就暴露引起二人的警觉或怀疑,这样正好能闭口不言。

    王杰端起搁在一旁的茶盅来,掀开盖子呷了一口,惊讶地发现那茶盅里面盛的并不是热茶,而是冰凉的蜜水,他不自觉地“咦”了一声,引得安庆转过头,注意到他的诧异,他笑了起来,“四弟恐怕是头一次喝这冰镇珍珠汁。”

    安庆笑了几下,怕王杰误会自己是在嘲笑他,赶紧向王杰解释道,“此物取洮水冬日所结小冰,盛夏以蜜水调之,加珍珠粉而成。四弟年纪尚小,尚食局恐怕不敢呈此冰饮。”

    说话间,又听见屋顶上有如同泉水流动一般的声音,四周窗户洞开,檐下飞洒出帘注来,凉风猎猎,十分凉爽怡人,把屋外的暑热彻底隔绝。

    王杰还以为是突然下雨了,不自觉地往窗外看去,安文见状解释道,“‘累累如贯珠,霏微如雨露’,此为拂菻国所传之巧密,引水潜流,上遍屋宇,悬波如瀑,激气成风。如此机窍,所知者甚少。四弟久居山池院,恐怕未曾得见。”

    王杰在心里感慨这统治阶级无论什么时空都能过得很好啊,“山池院竟无这般精妙机关。”

    安庆接而道,“此为唐玄宗时所造,花费甚巨,宫内也只有麟德殿可见‘洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行’之景。”

    “原来如此。”王杰点头致谢两位兄长的耐心解释,低头细品古代冰饮。

    此时,安文却道,“据说拂菻国信奉景教,也曾对抗过木速蛮军。据说臧尔溯的祖辈就是被拂菻国军队打败,逃亡到华傲成为游牧首领的。”他一边说一边看向王杰这边,“我尝读景教的《志玄安乐经》,其曰‘无动无欲,则不求不为。无求无为,则能清能净’,与老子‘清净无为’的思想颇有异曲同工之妙。”

    安庆笑道,“道教经法教义博大精深,盛唐之时景教东来,本就寓意老子之教再兴。”

    王杰不接这两位兄长的话茬,他见过穆翰德之后明确了一个很重要的道理,就是千万不能用现代人的宗教观念来衡量古代封建社会。

    比如安文和安庆,虽然在谈论景教,但是话锋往往在话尾一转,转成道教是众望所归。

    这可不是因为他们多信奉道教,而是道教是东郡国教。

    如果否定了道教,就很容易被抓住把柄,认为是否定东郡政权。

    王杰在没弄清楚这个时代对于异教徒的容忍度之前,决定轻易不臧否任何宗教。

    安文再说了几句道教的道义之
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