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就在秦国还在研究赵国的苛刻条件之际，赵国国内却发生一见记录历史的大事。
那就是赵国颁布了中国历史上第一部正式的法律条文总纲领---《赵国宪法》
这不就在邯郸。
赵丹还亲自组织庆祝活动。
“今天，历时七年，前后动员两千余名法学界精英，终于制定了赵国最高法典《宪法》，去年初（赵孝成王五年一月，公元前261年初），我们制定了《宪法》的前身《法律总纲领》。如今我们再次调整其中很有争议的观点，而且全部翻译为更加通俗易懂的白话文，从今天开始，朕亲自带来两千余法学士法博士为大家普法。为大家讲解法典内容”
原来的总纲领就是对赵国现有法律进行总结书写总纲。
他确定国家的根本体制，确定最关键最根本的的国家问题。
他将全面解读政治，经济，文化，宗教，民族，社会生活等以成文法形式确定下来，使其成为正统，使其形成固有的体制制度。
将统治阶级在各方面的意志表现为国家意志，从而巩固其统治阶级地位。
其次就是对国民的各种政治军事经济等行为进行一些限制，规范 ，引导，协调，评价和宣传。
而赵丹就是通过这么一部简单的，字数还不超过一千字的条文全面将自己的改革成果规范下来。使其成为最合法的传统。
这个时候，邯郸百姓也被吸引了起来。这毕竟是他们以后需要遵守的。
但是当赵丹念起，他们发现这不就是习以为常的观点吗。
使得就是把赵国国民已经习惯的观点法律条文化。
还在最简单的条文。
“下面我念第一条，第一条，宪法，全名《大赵王国宪法》，为大赵王国最高法，其他任何法典法律不得与其对抗，违背，否则，一律无效。”赵丹等一下，才解说“也就是说
也就是说，其他刑法典，商法典，民法典等都是他的子法典，孙法典，而宪法就是这些法典的父亲，爷爷”他的解说，立即就让老百姓理解力，在家里，哪有儿子对抗老子的，原来宪法就是所以法典的老子”果然牛逼。
“第二条，赵国正式国号为大赵王国，他为赵国境内唯一合法政权，拥有不可置疑的正统地位，其他阴谋叛乱分裂均为违法。”
这是确定赵国的国家地位。这点赵国百姓也能理解。
“第三条，赵王正式称号为“大赵王国国王”，对内简称国君，对外简称赵王，为赵国万民共主，受命于天掌控全国军事，政治，司法检查文化经济最高权力”这就是韩非子，也就是负责总领修改赵国宪法的总负责人儒家大亨，法家新贵荀况的两大关门弟子，一个是韩国公子韩非，一个是李斯。他们都是赵国宪法的执笔人。
而这一条就是确立了赵国如今的封建专制集权体制。
这个体制如今还是非常成功先进的，历史上欧洲到近代才建立，落后了千年。
“第四条，赵国国事最高决策机关为赵王和朝会，内阁享有第二决策机机构，两者如有对立冲突，以前者为准”这是强调赵国现有决策体制。
虽然赵丹不大喜欢召开朝会，但是其地位却还是各位封建地主们极力维护的，这可是他们参与决策权的机会，哪里会彻底放弃。
虽然内阁大臣们很不爽，他们更希望内阁是仅次于赵王的决策机关，可惜反对者太多。
“第五条，赵王陛下授权尚书台执掌赵国最高国务执行，赵王授权枢密台执掌赵国最高军事权力，赵王授权御史台执掌赵国最高司法及监察权利”
这是确定赵国三大政事机关的权利，写在第五条已经说明当权者是多么在乎自己权益的合法性。再也不希望有所变动。
对此赵丹也没有多少想法。这多少也算三权分立，吗。
第六条，尚书台分设礼部...吏部...等六部负责具体国务事物，枢密院分设。。。，御史台分设法院执掌司法。。。。。。”
这是确定三台下设15个部门的基本权利义务。
显然还是在维护官僚阶级的利益。
第七条，赵王授权地方执掌地方事物，分设州，郡，县三级管理。。。”
这还是确立官僚阶级对地方的控制顺便把新兴的行省制度也加入其中。
简简单单最先七条，尽然有五条是维护封建专制集权，其代表封建地主阶级那是一目了然。
不过当时的普通老百姓早就习惯，不以为奇怪，他们的知识层面也很难看清楚这部宪法的本质特征。
第八条，赵国主题民族为华夏族，国内采取民族共存，和平相处，共同富裕的开明民族政策”
第九条赵国定国教为道教（即儒家和道家结合创建的道教），允许百姓自由选择信仰或者不信仰，信仰哪一教派。。。”这是对宗教的解说。在百家争鸣的战国这个是必须的，不然会得罪很多人。
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