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海沙捻子 章节目录 十三 太极双遁(三)(第1页/共2页)


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    好在我已找到了控制油灯的方法。油灯一灭,我的第一反应就是抬起手中火铳对着空地开了一枪,灯果然又亮了。“操!所有油灯居然都是声控的,这也太不靠谱了吧!刀疤你们说有意思没有意思?”“刀疤!刀疤!……”我叫了几声,没人答应。急忙回头向楼梯口看去,一眼望去空空荡荡的楼梯,哪里还有半个人影。

    坏了,不是他们就是我又被算计了。操!这他妈的也太快了,就是光电控制系统也不过如此吧!现代人总是自负如何了得,却不知道我们的先祖们凭借着水银、沙子、石头这些简单的东西,只是通过一个个杠杆就可以实现如此巧妙的机关变化。看来百年前这里的主人,是一个相当聪明的人,即使我父亲口中常常说起的曾祖也不过如此。饶是我家学渊源,此时此刻我也不得不对这位高人佩服的五体投地。

    在感慨了一番之后,我有回到现实之中,面对着空荡荡的船舱我陷入了思考。此时孤身一人的我没有了干扰,反倒异常冷静。对眼前的情况进行了一番分析,立刻找到了处理问题的方向。既然是高手存心设局,眼下着急是没用的,要想出去只有先破了此处的机关再说。可是破解的方向在哪里呢?

    冷静!是我现在首先要做的事。要是有颗烟就好,想起刀疤那张恐怖的脸我无奈的想。我坐在地上闭起了眼睛。毫无疑问从整条船的造型,内部的器物来看,处处透着蹊跷,这条船不管是不是福船,都肯定是古代中国人,至少是酷爱中国传统的奇技淫巧的人所造,这样的人就极有可能是一位“天玄匠师”。既然是“天玄匠师”造的,那船的内部结构,包括所有机关必然遵循“天玄匠师”的布阵思想。这就如同古代行军打仗无论细节战术如何巧妙复杂,但万变不离其宗,总逃不出《孙子兵法》所阐述的战术思想。中国古代的一切机关阵法通称为“奇门遁甲”,而“奇门遁甲”的比较成系统的设计思想源于《易》,至于其历史甚至可以追溯到更早的夏、商时代,它的延伸为“五行八卦”自“五行八卦”而生玄学,汉朝起玄学分为治国、堪舆、倒斗、占卜、匠做五大类,凑巧我对除了治国以外的四大类都颇有研究。

    不论这福船到底有几层,从目前我所处的这一层的结构来看,整层船舱被人为的分成了两个独立的屋子,这两个屋子大小形状一模一样,只不过内部的东西不同罢了,一个里面摆放了很多武器架,另一间里却什么也不摆。如果按照我家传的那本《匠师实录》中所记载的遁甲类型来看,这种一一对称,靠内部器物区分不同的结构,因该隶属于“遁甲”中“太极双遁”,这种“遁甲”若以书中所载,其实是一种十分初次的构造。

    所谓“太极双遁”,就是以太极生两仪为设计思想。凡是此类机关无不讲究一个阴阳相辅,浑圆为一的境界。若是一般的“天玄匠师”依此设计,自然没什么难解之处,但是此船的设计者显然是位“天玄匠师”中的绝顶高手,而且已经到了化境,在这样的“天玄匠师”手里,最简单的东西往往却能创造出最复杂高深的结构,首先就是两间舱内相同的器物有好几样,这样你就无法判断,到底哪组对应的器物是阴极和阳极,而作为闯入者,又不可能挨个去试,原因很简单,阴极和阳极只有一组,其它的自然是假的,即然是假的说不定就会隐藏着暗器,除非你觉得自己的运气相当好,否则的话还是不要轻易尝试为妙。其次,一艘福船即便再大,它的内部空间也就那么大,这位“天玄匠师”能在这么小的空间内,布置出如此巧妙的一套“遁甲”来,本身就说明此人技艺之精湛。

    不管怎样我总不能坐以待毙,所谓沧海横渡,方显英雄本色。事已至此我也只能凭借祖宗留给我的那点东西来试一试了。首先要依照“太极双遁”的原理先找出“阴遁”和“阳遁”也就是先辨出那一间船舱是阳,那一间是阴。若按照“老阳”为满,次者为阳,再次为少阳的理论,这里堆放着一些火器,刀箭数量不多也不少,应该算是“阳遁”。刚才那间空无一物与此对应,应该算是“阴遁”。既然这里是阳遁,那么这里的极阳之处,很有可能就控制着通往“阴遁”的通道,也就是“阳遁”的“遁门”。想到这我站了起来,细细的观察者屋子的一草一木。

    灶台!除了它,还有那儿能比它还阳呢!尽管我心中十分肯定,但当我走到了灶台边时,心情依旧忐忑不安,万一我错了怎么办,说不定等待我就是无数支弩箭,或是一桶*。我做了几个深呼吸后,决定赌他一把,顺着灶台摸索起来。折腾了半天又是掀锅盖,又是敲灶台直累到头昏眼花,也没有发现一点蛛丝马迹。

    “操!我也太天真了,即使高手又如何会将“遁门”设在此处。”累了半天,才发现自己简直太浅薄了,自以为学了一些皮毛,就敢跟宗师级的“天玄匠师”过招。不过值得庆幸的是这位“天玄匠师”没有在这里设置致人于死地的暗器,看来属于“天玄匠师”中“构建派”。“天玄匠师”和许多行业一样分为各种派别,但大体上主要有“构建派”长于大型建筑的巧妙布局和“巧器派”长于机关暗器,不过也有两派皆通的人物。

    从一个错误的判断,
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