华北海作品 光照大千全文阅读简介:光照大千最新章节章节目录 第246节 白骨观(第1页/共2页)
光照大千 章节目录 第246节 白骨观(第1页/共2页)
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两手交叠横放腹前，左手置于右手之上，两拇指相柱。双目微闭、舌抵上腭，摄心凝神。
静坐一时，杨简睁开眼睛——不知为何，今天总觉得心神不宁，好像四下的黑暗中藏着什么东西！
杨简胆子并不大，来这墓地修习，也是反复劝说自己后才下定决心。况且在金刚寺这一年多来，杨简对菜园子和墓地已熟得不能再熟——闭着眼睛，周围的一草一木都能在心中勾勒出来。
*
“怎么了这是？”
杨简嘀咕一声，吐口长气，又疑神疑鬼地左观右看。
月色昏晦，四野阒寂。除却高矮不一、荒凉冷寂的坟头，就是远处摇曳不定的枯枝暗影。
杨简咽口唾沫、定定心神，又低声诵起《金刚经》来。《金刚经》经他这一年多来的反复读诵，早已背得滚瓜烂熟！
“……凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来……”
杨简一边轻诵，一边前后乱看——寒夜中，只有自己的轻声低语在耳边陪伴。
诵过一遍、觉得好些，连天上月色也似乎开朗许多。杨简顿了顿，再次诵起《金刚经》。
读诵《金刚经》有无量无边功德，在经文中，佛祖反复强调——
“……若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经者，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议……”
每当杨简心中不安时，便默诵此经或本师佛号，不一时便能泰然轻安——以是之故，近来在坟场修习白骨观没多大长进，《金刚经》却是诵了千遍万遍。
又诵了两回，杨简心中平静，看看天色，欲再修习白骨观。
*
白骨观乃“不净观”的一种，不净观可分为外在尸体的不净观与内在的三十二身分不净观。
杨简调息静气、整顿身心，先观想外在尸体的十不净——
膨胀相、青瘀相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩斫离散相、血涂相、骸骨相和虫聚相。
前面九种即是九种坟场观，也是杨简到这坟场修炼的原因之一。
坟场中的坟墓大多有乡民料理，但也有许多无主荒坟散落其间。
这些荒坟内多是穷苦百姓、或冻殍而死的乞丐，死后连薄皮棺材都没有，胡乱卷个草席就埋了。偶尔有时候，这些草席裹就的腐烂尸身便被附近山里的野兽拖出来啃噬……
每发现这种残破尸身，杨简便凑过去观看。强忍心中恶心，发扬“格物致知”的精神使劲“格”上一回。
如是看过几次，杨简并未受益，反倒起了纷飞妄念——
一方面这些残破尸身腐烂可怖、令人作呕，实在看得胆战心惊——有那么两三回，连饭都吃不下。
另一方面，心底竟涌出奇怪心思，愈看愈是上瘾——好像内心深处藏有暴戾之极的魔影，要将那些腐尸撕碎、扯烂，甚至要大嚼一气！
这些古怪念头把杨简吓得不轻，连诵佛号之后，不敢再看。
有时候也寻思——难道自己是恶魔转世么？怎么藏着这么些可怕之极的念头？
*
放下杂念，杨简一边努力想着那些腐烂尸身，一边观想尸身的十种不净：
膨胀相——命终之后，尸体渐渐膨大，犹如灌满风的皮囊，此为膨胀相；
青瘀相——损坏之处为青瘀，有些筋肉隆起处为红色，脓胞所聚处为白色，其他处则为青色，此为青瘀相；
脓烂相——于诸破坏处流出腐脓，此为脓烂相；
断坏相——尸体损坏，或是断开、或是牵连，此为断坏相；
食残相——尸身被野狗或野兽吞食撕咬，残缺不全，此为食残相；
散乱相——种种离散为散乱，某处是手，另处是脚，又一处是头……等等，此为散乱相；
斩斫离散相——肢体为刀斩斧斫以致散乱，故有此相；
血涂相——脓疮伤口，流出种种污血，散布四处或渗入土中，此为血涂相；
骸骨相——骸骨或血肉连结、或筋骨相锁，腐败外露、随处散落，此为骸骨相；
虫聚相——尸身腐臭，个个孔窍上虫蚁堆积，此为虫聚相。
杨简想得简直是咬牙切齿——有些是自己亲眼所见，有些只是凭借想像来观照……如此观了一时，只觉得肚肠翻转，实是不堪忍受！
杨简睁开眼睛，抹了把冷汗，又换着观起“三十二身分”——
发、毛、爪、齿、皮；
肉、筋、骨、髓、肾；
心、肝、肋膜、脾、肺；
肠、肠膜、胃中物、屎、脑；
胆汁、痰、脓、血、汗、脂；
泪、油、唾、涕、骨节液、尿。
这个比十种不净观也好不到哪儿去，杨简紧皱眉头，想着“从头至足，
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