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归元志 章节目录 第八十六章 最后一战(第1页/共2页)


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    三兄弟回营归队,各自将领欢喜自不待言,就连普通军士也因为这个消息而一扫主帅寿王未战先伤的阴霾,士气大振,毕竟,归队的穆章和黄棣是军中少壮派的旗手,而久未谋面的宇文元萼又风传际遇之下获得一身绝学。

    果然,辰时归队,寒暄几句不待稍事休整,午时正三人就请缨来破五龙阵。

    这样的组合出战,光是装束,就显得很是蹊跷,一左一右,分别为将领服饰的黄棣和校尉服饰的穆章,中间所站破阵主攻偏偏是一副普通军士打扮,这样的排列在等级森严的军营中很是反常,反常则必有古怪,对阵的女娲娘娘不禁暗自多了份小心。

    宇文元萼率先走到阵前,从面庞看,虽然多了份几年颠沛的沧桑,但仍旧是田间小哥的憨厚形象,只是开口的第一句话就显宗师风范。

    “娘娘以混沌三圣的卓然地位何苦还要踏这世间苦厄,莫非忘了造物初心?”,说罢,抬手微拂,地面黄沙卷起,结出一个刚劲的“妖”,正是当年创世初开时女娲在无名石崖上所造之字。

    女娲看到,先是愕然,随即无奈浅笑,口中呢喃道:“再也回不去了....”。亡女为妖,莫非物是人非下女娲娘娘早已心死?或者一坠红尘,万般牵绊,再也无法保有初心?

    显然,女娲并不想对这问题给出答案,反倒微微抬手示意,背后五位青衣童子随即舞动彩幡,五龙阵立时发动。

    能还原出当年自己手书,面前的这位军士显然已有洞悉过去一切的法力,摄去黄飞虎全军时女娲不过只动用了赤龙阵,而对此次叫阵的三兄弟,女娲却是出手就是五龙齐发。

    黑龙为关,白龙为涧,赤龙为谷,青龙为峡,黄龙为城,五种地势向三人为首的军阵兜头压下,对阵战场已瞬间被这五龙笼罩,将三人带队的人马跟人族大营完全隔绝,后军中压阵的寿王心知不妙,但也无计可施,只能期盼三人凭借法力能安全突出。

    宇文元萼自有了鱼眼珠这样的随身百科,对各种道术修炼原理早已一清二楚。但凡是顶级法力施展,无不借用天地之力,这五龙阵就是借地势之力,发风雨雷电天威,而能借到地势,全靠法力驱动五龙怨灵,怨灵安,则五龙镇压地势护佑一方,怨灵反,则五龙携地势翻云覆雨。

    所有的一切幻象都在一个“借”字,而“借”的命门就在一个“还”字。

    宇文元萼口中念念有词,周围梵音四起,竟是西方教的“超度法诀”。恶本怨出,五龙自被妖族平灭,一直没有生命主体,成了寄托山水的亡灵,这超度法诀正是西方教解脱生死,远离六道轮回,往生极乐的镇教法术。

    “身,心,命,三者合一为生,我等已被夺去身体,性命,只剩这心神不灭,大仙如何容我不得?”五龙在梵音缭绕下心神游离,留存世间的最后一点依托眼看也将土崩瓦解,不由齐齐大喊道。

    “灭即为生,不彻灭何来永生?”,宇文元萼说出这句时没有丝毫的杀戾之气,反倒像是自己对生命轮回的独白,上界大仙开天门造下界来博永生,而在下界经亿万年若又已到生命尽头呢?是否再开天门,造下下界再续永生?

    宇文元萼所遇两位上界飞仙正是堪破了此般生命意义,才毅然重返上界,在有生之年尽享欢乐,活出精彩,死出安详,这才是生命最终的意义。

    无论五条恶龙是否通明这些道理,心神早已不由自己控制的渐渐安详,渐渐消逝,尘世间以往的所有悲欢离合爱恨情仇正一点点的远去,那份怨恨也随着这种剥离失去了附着载体。

    怨灵消,五龙灭。

    女娲娘娘法阵被破,仅她和五名青衣童子要想对抗三兄弟身后的数千军士所列军阵,几乎是不可能的,何况,这些人的身后还有压阵的寿王二十万大军。

    “不可能”,只是弱者挂在嘴边自我慰藉的口头禅,真的强者眼里,没有什么是不可能的,女娲就要证明这一点。

    借天地之力的通道已被宇文元萼破解,那就纯粹的用自身法力来比拼吧,女娲挥动衣袂,袖中飞出一颗五彩通亮小石,飞至三人头顶忽地变大,像座小山直压下来。

    “补天石”,穆章一声惊叫,三兄弟立刻训练有素般排出了人族对抗仙术最有效的——军阵。

    宇文元萼展仙术为天,穆章施冥术为地,黄棣持人道为人,天地人合而为一,以三才阵对抗这猛烈袭来的补天石。

    三人不过数年修炼,即使其中的宇文元萼证得大道,但毕竟时日不久,法已登顶,但力还欠缺,到了这纯粹的法力比拼,又怎能和女娲这样的混沌圣人抗衡?

    补天石同样是三才皆全,采于地,行于天,利于人,这种悲天悯人的修炼格局不知比三人那种个体修炼大了多少,一经过招,高下立判。

    三人使出全身法力,也是不堪这泰山压顶,左支右挡下只是消缓了补天石袭来的速度,而对这种涌来的力量终究是无法抗拒。

    手下数千军士眼见主将斗法落了下风,早已列出八卦大阵,将女娲和五名童子紧紧围在了阵中。

    只要无法
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