汉室尚黑衣冠昔遍是深绦色。刘细今天身便定套黑色的衣冠。刘彻伸出手。接过干道递来的那栖高祖斩白蛇剑，任由侍女为自己系上绶带。寝宫的太门已经打开。门外，无数的火盘汹汹燃烧着。冲天的火光，将整个未央宫都变成了白昼大朝仪宫中置火盘火把。算是现存为数不多的周礼了。左传中说:诸侯宾至。自设庭燎，国语有云，敌国宾至，火师监燎。唐代的孔颖达就管经对此做过注解，廷中设火。以明燎来朝之臣夜入，因谓火为庭燎。所谓庭燎之百。大抵如此。是故。群臣又别称百缭。迎着火光，在身周侍女宣官侍中以及郎官数百人笼拥下，刘彻走出寝殿。一架巨大的天子撵车已经在殿门口候命。当撵车抵达官室殿时，这边的景象就变了宣室殿的卫兵，全部都是选的南北西军最高大英俊的十兵。最低身高要求是七尺。1这些十率全部身被重甲，手持着斧钺斩马剑一类的礼器。当然这些兵器全部都是样子货，没有开刃，基本上不具备杀伤力。这也是自周室以来的传统了，天子朝会所在，片刀不得夹带。所有可能危及天子的人身安全的东西，都被排除。但是，也有例外，譬如贴身保护刘彻的郎中、侍从以及谒者，这数百人全副武装，手持杀人利器。刘彻的撵车从宣室殿的大门直接抵达宣室殿的内宫。在内宫门口，刘彻下了撵车，从=侧的殿门直接进a宣室殿的内殿。数千名十官将佐三叩首后，方才起身。然后，文武百官分列东西西侧。但两边的界限没有那么明显汉朝是一个有着鲜明色彩的政权尤其是在中前期，汉室政权的文武界限并不清断。武官拜为郡守牧治万民，文官出任将军，受节掌军，远征数千里。这都是常有的事情。所以，西边的文官群中不乏武将，东边的武将群里，也能看到文官。西者区分的界限，仅仅只是该大臣是受制于永相还是受制于太尉。或者出身列侯还是官宦世家。一般来说前者的优先级高干后者。毕竟对政权来说，军功就是一切，文武都是依靠军功而生存的。在大朝议开始之初，便有陈武派来的使者呈上了代表团越国和东瓯国最高权利象征的玉玺和符节。再没有什么比这个更能说明这次军事行动的进展情况如何了。于是，在一片歌功领德的情况下，再也没人质疑这次行动的正确与否了。胜利即是公理。但是到讨论西越的归属问题的时候朝廷的大臣们却陷入到了一场激烈的争吵由。以御史太去陶青为首的一帮文官主张放弃那片不毛之地。反正汉朝立威的目的已经达到了不用在继续浪费军力和物力了。这这些传统的十大夫眼中，大概从没有将囡越人当成人来看，也许用两脚羊来形容更准确既然如此对方自然就没有资格分享到汉室百姓的荣光。如果不是刘彻知道陶青这人的性格，几乎都以为其是不是被闭越人给收买了。居然主动教唆君王放弃到手的国土，这要是放在现代，几乎就是一件无法想象的事情。君不见后世的天朝，为了巴掌大点地方就与北极熊东85嘉国以及南边的猴子争的是不亦乐乎。反正，刘彻是不可能放弃的。这一点没有任何商量。哪怕有些消化不良，他也宁愿其烂在肚子里。倒是武将这边坚决主张要将闵越国纳入到汉室的版图之中。他们倒不是觉得吞并闵越国朝廷能得到什么好处而是认定此乃是他们赫赫武勋最好的见证。只要那块版图一日属汉。朝廷上下就谁也不能抹除他们的功劳。不过，这一切争议在桃侯刘舍表明自己的立场后就烟消云散。在在满朝上下，谁不知道排侯乃是老刘家的御用马屁精和白手套。=日他有所表态背后必然带着皇帝陛下的授意。这才是朝廷政治圈的常态。皇帝作为仲裁者，=般不会轻易下场，他只需要些暗示，自然有的是人在前冲锋陷阵。如果真到了皇帝亲自下场的时候，如果不是他的威信遭到了严重打击，那么就必然是他的意图与绝大多数大臣的意见相左。不管结果如何。都必然会大大的损害皇帝的威严。在桃侯刘舍出面以后，群臣明白了皇帝刘彻的心意后，便定下了对闵越国和东瓯国的政策基文官们能够从无数的经史典籍中找到论据。来证明阅越故地自古以来就是华夏领土不可分割的一部分。当然汉家做事也要进究吃相。最好的结果自然是东瓯王主动请求内附。而汉室再推辞之后才会勉强接受。这样，面子就过得去了。什么?这大假了?以闵越国在大汉君臣眼中的分量，也就只值得这个待遇。接下来要确定的就是在闵越国的驻军数量。以及派遣何人入闵越传播汉家文化。倒是军星团这个概念，桃侯刘舍费了很大一番口舌才解释清楚了。出乎刘彻预料的是，第一个站出来支持的居然是内史显错。身为法家巨头，他敏锐的从这个军星团制度中鑔觉到了法家生存壮大的七壤。其他大臣的目光更多的还是放在了第和第二条上面。驻军的数量最先确定了下来不得超过两万，否则对于朝廷的后勤压力实在太大了。至于派往传播汉家文化的重任，朝迁上下致决定交由楚诗学派的人来做。为了奖励楚诗学派在这种行动中做出的贡献，以及帮助楚诗学派的教化工作。刘彻再次祭出了手中的王牌利用活字印刷技术，免费赞助了楚诗学派五百套其学派的典语。这才是他挟制天下各家学派的大杀器哪家学派听话，就多刊印一些其学派内的书籍，不听话就禁止刊印。如此就能掌据舆论的主动权。身为现代人
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