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新书 章节目录 第350章 他年我若为青帝(第2页/共3页)


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点点成型,如今终于浮出了水面。

    “不止是要复汉。”

    “要复兴的,是属于我的大汉!”

    ……

    魏王二年,正月初一时,第五伦离开陈仓东返,当抵达汧、渭交汇之处时,王隆却请求道:“大王,此处有雍五畤之一,是否要祭之?”

    “雍五畤?”第五伦对复杂的祭祀体系不太了解。

    王隆作为奉常,在其位谋其政,对这些秦汉祀礼自然如数家珍,只道:“数百年前,秦文公东行,狩猎于汧、渭之间,梦白蛇自天下于地,蛇口止于鄜衍乡,秦文公以为此乃上帝之神,于是作鄜畤,祀白帝少昊。”

    第五伦点了点头,也没说要去,只随口问:“祭祀白帝需用何物?”

    “白琥。”

    “上何处寻此物去?”

    “臣已备好。”王隆这奉常还是合格的,第五伦顿时乐了,看来今日的祭祀没那么简单啊。

    果然,王隆下拜道:“陛下若去祭白帝,天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢,究竟是以太牢三牲,还是少牢二牲祭之?”

    王隆这是在变相劝进啊,第五伦大笑:“你啊你,有话直说。”

    王隆原本没这个心思,还是西征前夕,他叔父王元提醒的,在武功县遇上当地大姓苏氏伪造祥瑞后,王隆也上了心。

    “大王举事鸿门,王莽自溃;后败绿林,关中弭定;今又拔河西河东,取右扶风,跨州据土,带甲十万。言武力则莫之敢抗,论文德则无所与辞。臣闻帝位不可以久旷,天命不可以谦拒,惟大王以社稷为计,万姓为心!”

    在王隆叔侄看来,第五伦先前只称王,是为了迷惑诸汉,可现在他将绿林一通痛揍,又把西汉撵回了陇右,就没必要再装下去了。

    王隆是希望第五伦能为帝的:“今日乃是正月初一,大王可祭鄜畤,祀白帝,继帝位,以承金德!”

    没错,金德,这是王隆这作为奉常的,参考诸多祥瑞后认为第五伦所具的德性。

    诸如王莽做梦长乐宫有五枚金人起立,以及五月二十八那天,有太白星经天,此皆金德之兆也。

    然而劝进的不止王隆一人,对第五伦之德的看法更是大相径庭。

    景丹见王隆最先开冲,也立刻跟上,同样是一番肺腑之言,但之后却又话锋一转道:“但臣以为,大王应该祭祀的,不是鄜畤,而是北畤!”

    他说道:“自秦文公之后,对五帝祭祀渐渐齐备,雍地以东,有密畤,祀青帝太昊。”

    “两地之间,有上畤,祀黄帝轩辕氏。”

    “渭水以南又有下畤,祀炎帝神农氏焉。”

    “但却迟迟没有黑帝之祀,直到汉高之时,东击项籍而还入关中,来到雍地,询问得知此处只有四畴,先觉奇怪,说道‘吾闻天有五帝,而如今只祭四帝,何也?’”

    “百官众说纷纭,莫知其缘由。于是刘邦恍然大悟曰:‘吾知之矣,乃待我而具五也。’”

    “于是乃立黑帝祠,命曰北畤!”

    景丹拜道:“但汉德并非黑水,汉武时先改为黄土,到了汉成帝时再改为赤火,是故可知,刘邦乃是赤帝子,绝非黑帝!”

    “大王且想想,汉高所言’乃待我而具五也‘,具五,五!这说的,不就是大王之姓么!原来大王,才是黑帝啊!”

    好家伙,原来这预言之子,是我啊!

    第五伦得忍着笑,也明白景丹这绕了一大圈,建议他取水德黑色的原因:景丹窥见第五伦定制度喜欢效仿秦朝,秦也是水德。

    王隆却不同意了,在上次谏言不要烧债券,又隐隐为豪强鸣不平被第五伦敲打一番后,再涉及军争、治国他不发一言,因祭祀是奉常的职责,他岂能任由景丹随意曲解?更何况王隆偏向以礼治天下,对第五伦政权里竟暗用暴秦之余已有不满,只不敢明说,岂能让景丹将新朝定为与秦一样的水德?

    于是他咳嗽一声提醒道:“御史大夫,土克水,不合五行相胜之说。”

    景丹却强词夺理:“奉常岂不闻五行逆克之说?土虽能克水,然水多土流。”

    接着他还举了第五伦老家长陵长平馆泾水改道,起家之地魏郡黄河决口等例子……就算是水反淹没了土。

    二人在此杠上了,而当初第一个劝第五伦称王的第七彪,本来也想跟着跟进,此刻却瞪大了眼睛,没想到这称帝比称王复杂那么多,一套一套的,绝不是他这小脑仁能理解的,还是在劝进时跟着喊“俺也一样”算了。

    最终,还是第五伦却笑着制止了两位大臣的争论。

    “二卿,既然路过,那这白帝、黑帝畴,都先以少牢二牲去祭祀罢。”

    王隆、景丹立刻哑火了,听第五伦这意思,是不打算现在就称帝。

    “寇贼未平,四面受敌,何遽欲正号位乎?无其实而处其名,余不取也。”

    这意思是,我肯定是要称帝的,但现在为时尚早。

    第五伦言罢,却又意味深长的地说道:“对了,
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