流氓天仙 一曲楚歌柔肠断 一百二十八 讹诈下(第2页/共2页)


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可以搬出《汉摩拉比法典》，这样一棍子打下去，连翻身的机会都没有。

    《摩奴法论》相传为“人类的始祖”摩奴所编，故名。实际上，是这片大陆第一个宗教——婆罗门教的祭司根据传统习惯而编成的。法典内容驳杂，大约编成于三万一千年至三万三千年中。传至今日之《摩奴法典》共12章，2684条。第1章讲述创世纪的神话；第2章至第6章论述婆罗门教徒的四住期的行为规范；第7章至第9章主要包括民法、刑法、婚姻制度、继承法；第10章是关于种姓的法律；第11章是赎罪法；第12章包括因果报应、轮回转世之说。其中，纯粹法律的篇幅约占全书的1/4。

    法典的核心内容是宣扬种姓起源的神话，宣称婆罗门种姓为“一切创造物的主宰”。旨在维护天风大陆种姓制度。法典论列各种姓的不同地位、权利和义务，规定依违种姓制度的奖惩。

    《摩奴法典》对整个大陆和社会具有广泛而持久的影响。早期的大陆统治者仍把法典作为私法的典范继续援用。其影响远及远及各个种族、过度、社会体系。

    理论上来说，《摩奴法典》只是一本校对于参考的守则，根本不是正规的法律法典。可在达拉斯中，裁决处代表着最高法律权利，除了皇室成员外，它的审判对任何人都有决定性。

    星翰和凤凰山加上奴隶也才千把人，两个郡合并到一起还经历过不少风霜，要是现在散开了，必须相隔百里的话，谁也不敢想像发生什么——想一想就直接晕了。

    肚脐石地处大荒原中央，形式已经如此险恶，虽然有一个肚脐石作为天堑建设起了基地，但也是依仗着强大的战斗力守护，不然早晚就让强盗给捅了。如果两帮人要分开，那么兵力必定分散，按照领主大人的脾气，一定会将所有的兵力都留在凤凰山，自己出去单干——而且还是谁劝跟谁急，他是出了名的护崽，即便是自己的一个奴隶，也不让人家碰一个手指头，别说自己的家室了。

    单枪匹马跑到大荒原深处的星翰草原去，那和送死有什么分别？在大草原最深处，不仅仅有更加强悍的强盗，邪恶的魔法师、异教徒之类更是数不胜数。军神尼古拉斯大人在年轻的时候曾经游历过那一片地区，最后还不是挂着彩回来的？

    菲历克斯可没把凌云，至少是现在的凌云想成比尼古拉斯更强的战士——毕竟她是内当家，多少还是知道一点情况的。盲目的自信除了让人枉丢性命之外不会有任何好处。

    可帝国裁决处的审判下来了，除了皇帝陛下，谁也不能硬抗。即便是皇帝陛下，也要掂量掂量重量，会引起哗变的裁决他绝不插手。

    本来发展形式一片大好的星翰忽然被一个跟斗打到了底，这个裁决无异让星翰跟凤凰山失去了翻身的机会。就在利薇雅和菲历克斯想着怎么改变这个裁决的时候，奥林匹克老头犹如计划好的一般换上了一副笑脸，抛出了一个诱人的条件。

    只要现在凤凰山和星翰两地居民固守大荒原中部，这个裁决便当场作废。并且作为战略战备物资，国家出钱购买大批的粮食、武器、装备将跟随两个女人一起送往星翰。

    两个领主大人加起来一年也不过三十万金币，没有子民跟产业，税收无法进行。奥林匹克老头开出的条件价值两百万以上。其中更是包括了普通人无法购买的军用制式装备以及大量的精致钢铁，以供应两个郡自己开发、制造武器。

    在粮食方面，裁决处的单子上更是罗列了足够一五千高强度作战的士兵而配制的标准口粮。

    这老头会有这么好心？肯定不会的。
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