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二货道士 章节目录 第13章 拜师(第1页/共2页)


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    从小我就有很多的理想,当医生,科学家,当将军,当皇帝,甚至还幻想过当个AV男优,但从来没想过要当道士。

    之前我对道士的理解是不能吃肉,不能喝酒,不能喜欢漂亮姑娘,更不能结婚生子,平时住在山上清心寡欲念经打坐,实在没得吃了下山化缘,算卦看风水,碰巧了在顺便捉个鬼啥的。

    可认识裤衩脸之后,彻底颠覆了我对道士的一些看法。就拿裤衩脸来说,他一脸的猥琐,不仅吃喝嫖赌抽,嫖娼还不带够钱被人满大街追着打。

    说句不好听的,裤衩脸身为一个道士,一个老鼠屎坏了一锅汤,所作所为简直令整个行业蒙羞,既是道德的沦丧,又是人性的扭曲。

    别说我不想拜师当道士,就算真要当道士,也不能找这样一个师傅啊。上陵不正下梁歪,跟着他能学什么好?

    裤衩脸似乎看出了我不想拜师,摇头晃脑的说:“小子我能看上你是你的福气,我们这行不是徒弟找师傅,都是师傅找徒弟,你小子命中多华盖,别人顶多一两个华盖,而且你却有四个。

    华盖是富贵命,比如古代的天子,达官贵人。命入华盖或者交运华盖是好事,是好运,但如果是贫民贱命,命入华盖或者交运华盖就会变成命犯华盖,是坏事,会倒霉。

    打个比方,如果你身居高位皇帝赏赐给你一件黄马褂,你穿着黄马褂无论走到哪里都有皇帝保佑你,可你要是一介贫民,也穿个黄马褂到处走反而会惹来杀身之祸。所以呀,华盖命对一个人是好是坏,全要根据这个人的命盘是贵还是贫!

    放到现在也就是说,吉者为达官贵人,明道高僧,名播四海;否则多位孤寡之人或者普通僧人道士以及江湖术士。

    而你地地道道是个贫贱命,根本无福消受华盖命,你从小到命运多厄,就是因为命犯华盖。想要不被华盖命所伤,就必须入空门。懂了吗?”

    裤衩脸的话让我听的一愣一愣的,半晌才说:“你不是说,我多灾多难是因为阴差阳错命么,怎么现在又说是我命犯华盖?”

    “阴差阳错命主要会导致家庭不睦,亲邻不和,妻离子散。可要是在配上命犯华盖那就是大凶中的大凶。只要我收你为徒,正好可以破解你命犯华盖。”

    我听的有点迷糊,但大致意思也懂了。

    意思就是说华盖命是好命,但因为我无福消受,所以好事变成了坏事,会招祸引灾。只要拜了裤衩脸当师傅做了道士,就跟一些命不好的小孩,认神仙做干爹干娘一样,得到神仙庇护给自己助运。

    可裤衩脸说的这些可信吗,会不会是在忽悠我?

    但想想他好像也没理由忽悠我,毕竟他忽悠我也得不到半点好处。因为忽悠人无非是骗钱偏色,首先他肯定不是为了骗我钱,至于骗色更不可能,裤衩脸既然能去街边洗头房快活性取肯定没问题。

    见我沉吟着不说话,裤衩脸又说:“小子,拜我为师好处非常多。首先,不是什么人都能干咱们这行,干这行需要有缘分有慧根才行,不说万里无一,至少也是千里挑一。

    其次,干这行无论走到哪里都受人尊敬,吃喝不用愁,虽说发不了大财,可奔个小康不是啥大问题;如果你悟性高,在修行过程中大彻大悟,说不定还能成为业内翘首,受人万敬仰追捧。”

    我说:“我不想当道士,将来我还要娶妻生子延续香火呢。”

    裤衩脸说:“我是正一派,正一派讲究无为而治,道法自然。每年除了正月七日,七月七日,十月五日三个会斋日之外,平时不忌荤腥酒水,至于结婚生子传宗接代也不是问题。”

    见我还有些犹豫,裤衩脸继续说:“小子,虽然现在化解了你的阴差阳错命,可命犯华盖还没破解。命犯华盖比阴差阳错命霸道多了,你要想不受其所累,就赶紧磕头拜师。我保你后半辈子衣食无忧,前程似锦。”

    我瞅了一眼裤衩脸,心想认他当师傅靠谱么?

    从我二舅变成荫尸的事来看,裤衩脸倒也有点道行,但他的人品实在不好说。

    而且俗话说,不怕入错行,就怕跟错人,万一自己跟错了人,后半辈子不就毁了么。

    可看裤衩脸的架势,好像我不认他做师傅他就不肯善罢甘休。我姥爷家的事还没办完,如果我不拜师万一他心生歹意怎么办?

    像他身这种钱不够都敢找小姐的人,啥事干不出来!

    不过他说我命犯华盖挺吓人的,宁可信其有不可信其无,先拜师学不学道术,当不当道士,那还不都是我自己说了算?

    毕竟我只是拜师,又没签卖身契!

    心里拿定了主意,我笑着说:“行,我拜你为师。怎么拜?直接磕头么?”

    裤衩脸很高兴,让马老太准备出纸和笔,让我写投师贴子,我说自己不会写,裤衩脸就教我写,他说我写。

    投师贴上写了些“生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎”、“一入师门,全由师父管教,任何人无权干预”,还有诸如“绝不背叛师门,如有二心天诛地灭”之类的誓言
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