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兴汉霸业 正文 第一卷 雏鹰 第七章 邂逅佳人(第1页/共2页)


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    原来是“谢家”!这个谢家大家这样听着有可能不知道,但是旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家!大家必然知晓。

    无一例外小吴当然也知道谢家!

    他的脑子马上开始了高速的运转,陷入了无穷无尽的回忆之中!

    谢家那是什么,用现在的话来讲就是一个政治官僚世家。在东晋有两大世家,一个是琅琊王家,另一个就是陈郡谢家。在南北朝时间一个世家大族的家主比一个皇帝的圣旨还要有约束力,可想而知。他们的势力有多么大了!

    如果你想在晋朝做官,除非是有世家的推荐,那时科举还没出现,所以就等于说他们这些人掌握了朝廷的官吏选拔。故而他们的门生漫天下,关系网是又大又繁杂。

    正所谓牵一发而动全身,这也是为啥那些皇帝老是大杀功臣,不就是为了稳固皇权!这样的人一旦到了一定的阶段就会爆发很大的能量,甚至可以改天换地,历史上这样的例子还少吗?

    这样的家族这样的势力这样的关系网,足以撼动国家的根基。

    卧榻之侧岂容他人鼾睡!皇帝是这样的想法,而那些世家豪族也无时无刻不以振兴家业为最终目标!

    扩大再扩大自己的势力,无时无刻不想着化家为国,至于平民百姓在他们的眼里还不如一只蚂蚁,天下苍生的死活根本不管他们的事情,他们只知道自己家族的兴旺。家天下的思想根深蒂固。

    这也是为什么每每到了民族生死存亡之际总是不乏卖国求荣苟且偷生的汉奸。

    脑子越来越清晰!分析的越透彻,小吴就要是烦躁。

    就像小吴因为得到了王羲之的赏识。所以不可避免的在其他人眼里就烙印了王家这个牌子。

    小吴对于谢家还是有一点了解的,知道历史上的谢玄,谢安这些名人都出自陈郡谢家。也知道谢家在东晋的地位如何,所以听了小二的话,他也就不置可否了。原因很简单,既然小吴要想进入仕途,那肯定要和谢家的人打交道,没必要为了这点小事给树立这么一个庞然大物的敌人。在官场中多一个朋友总比多一个敌人要好得多!

    本着这个想法,小吴也就不计较这些了。他是想开了,但是他的老大哥不肯,最后好说歹说总算把陈弘的怒火给压了下去。

    随便找了个靠窗的位置跪了下来。奇怪了,怎么是跪下来啊!

    就是跪坐。君不见三国演义的人都是跪在那里的吗???

    由此小吴联想到了这个传统在后世还被某一个盛产矮脚骡子的岛国保持了下来。

    在东晋椅子还没有发明出来,对于来自21世纪的小吴来说是折磨。一跪就是半天,脚都麻掉了。

    干脆他也不跪坐了,直接盘膝而坐了!

    吩咐小二上了些酒菜。虽有之前的不愉快,但三人的兴致终究不减。人道是朝中有人好做官,他们两个岂不是朝中有官好做人了。

    三人你来我往,推杯换盏,倒也融洽惬意。酒过三旬,话题也逐渐的打开!聊着聊着就聊到了世家名门。

    晋人最讲究的就是出身,其次就是名士文采风流,在每个朝代也是如此。讲究出身是中国人的传统。虽然之前就有了陈胜吴广等人“王侯将相宁有种乎”的口号。

    但是又岂能打破这个传统,传统的力量是巨大的,甚至可以说是不可撼动,这也是华夏越来越衰弱的原因之一。以至于到了满清的辫子王朝任人鱼肉,列强割据。

    因为靠着窗户,所以小吴就可以看到外面的场景。大街上人来人往,小贩的吆喝声,路人的交谈声,声声入耳。好一副热闹的场景,不觉间小吴注意到了一个很小的细节,那就是众人的穿着的服饰,大部分人的衣服都相差无几,偶尔有一两个不同的,脚趾头想想也知道那是豪门氏族和权贵。

    晋时期,风流名士们崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。姿容飘逸的魏晋风度也反映到了汉服上,这一时期的男子一般都穿大袖衫-大袖翩翩的衫子,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以宽衫大袖,褒衣博带为尚。

    直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好。

    衫和袍在样式上有明显的区别,照汉代习俗,凡称为袍的,袖端应当收敛,并装有祛口。而衫子却不需施祛,袖口宽敞。

    魏晋服装日趋宽博,而衫由于不受衣祛等部约束,故成为一时风俗。魏晋南北朝时期的妇女的衫裙魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,腰用帛带系扎,款式多为上俭下丰,以宽博为主,其特点为:对襟,束腰,衣袖宽大,并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰,下着条纹间色裙,腰间用一块帛带系扎。衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到俊俏潇洒的效果。加上丰盛的首饰,反映出奢华糜丽之风。当时妇女的下裳,除间色裙外,还有其它裙式。

    前世的时候小吴看见在我们国家东北方的某个龌龊小国竟然说是端
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