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傲天魂 作品相关 第056章:南海圣境(第1页/共2页)


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    千年来,玄天宗始终被尊为正道领袖,一是道法博大精深,二是弟子众多人才济济,三是新人辈出。每次七大正派新秀会武,表面是切磋交流、取长补短,实则暗暗较量,因此各派都严守本派功法要诀。可每次会武都是玄天宗整体成绩最好,否则,玄天宗也不敢再以正道领袖自居了。却不知本次大赛后将谁主沉浮?在魔教蠢蠢欲动之际,谁又将号令天下,拯救苍生?

    玄一真人续道:“所有事宜都已向你们交代清楚,若届时有事可随时向长辈求教,若有大事请示掌律真人定夺,其他的不用我再叮嘱你们了吧?”

    “掌门师尊放心!”“掌门师伯放心!”

    玄一点点头,然后向星文道:“师兄又要辛苦操劳了。”

    “掌门师弟敬请放心,愚兄定当全力以赴。”

    普陀山位于中原浩土最东南的舟山群岛,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。本届七大正派选秀会武,便将在普陀山枯荣禅寺举行。这一日,各派均已由掌门或者长老带着四位弟子前来。

    夜傲一行人,跟随在三位长辈身后御剑飞行,在碧蓝的天空中划出数道流光。

    极目远望,好一片苍茫浩土:山走螣蛇水似镜,城郭浅卧野如坪。广阔无边,风光无限,漫透无尽灵秀,孕育无数生灵。

    江枫忽然向下一指:“夜师弟,那便是伏牛山脉,中岳嵩山的所在。”夜傲闻声看去,但见嵩山东西起伏如眠龙之状,与华山绝壁高耸不甚相同,怪不得有“华山如立、嵩山如卧”之说。突然想起一事,问道:“枫哥,少林寺便在这嵩山之上,只是我们无瑕及此了。”江枫一怔,道:“少林寺?却不曾听说过。”

    夜傲哑然,不再答话,心想少林寺乃北魏时期所建,此正值七雄争霸的战国时期。哪有什么少林寺?于是又一路疾飞。过了一会儿,问道:“我们快到普陀山了吧?”

    “还远呢!过了九子山(现称九华山)就快了。”

    不知又过了多久,江枫向斜下方一指,道:“师弟请看,那便是舟山群岛,其中那个比较小的狭长形岛屿,便是普陀山所在。”夜傲放眼望去,果然寻到一狭长小岛,形似苍龙卧海。终于见到目的地,不禁再催真元,加速飞驰,一行人自然不甘落后。

    不一会儿,道道流光闪过,普陀山已在脚下。纵目了望可观其全貌,但见此山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,山石林木、寺塔崖刻。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,其间云烟缭绕,梵音阵阵,幽深飘渺,皆充满佛国神圣而又神秘的色彩。

    众人降身山脚,佛门清净之地自然不许御剑飞行,几人信步前往,此山虽不像华山直插青云,却也是树木丰茂,古樟遍野,奇花异草随处可见,声声鸟语鹤鸣不绝于耳,岩壑奇秀,美景连连,或险峻、或幽幻、或奇特,别有一番景致,佛门圣境当真不同凡响。

    过了一座小峰,便可望见肃然端坐于山峰间的枯荣禅寺。但见此寺庙巍峨庄严,四周香烟缭绕,一派佛国景象。

    待登上长长的台阶,便可见寺前宽阔的广场,赫然矗立八尊金身佛像,每座高达五丈有余,姿态各异,神情迥然,或低首轻吟,或单手佛印,或巨目圆睁、或闭目凝神……却都是栩栩如生,法相庄严,令人望而生敬,顿生自身渺小之感。却不知这便是闻名天下的四大绝阵之一般若金刚阵。

    这时见一小沙弥缓步而来,双手合十微微一礼道:“诸位施主请到观音殿。”说完带众人前去。

    相传南海普陀山乃是观世音菩萨开坛**之地,故此地大小寺院皆供奉观音。枯荣禅寺乃是普陀山最有名的寺院,主殿便曰观音殿。大殿内供有高达三丈的观音圣像,周身一尘不染、长年香火不断。

    夜傲刚到殿门便见到此像,不禁一愣:怎么观音殿却不供奉观音像呢?

    原来此像是个男性,看去魁梧挺拔,威武不凡,留有短短胡须,除去僧袍换上戎装,倒像是个大将军。夜傲轻声问道:“师娘,怎么观音殿却没有观音像呢?”飘凤道:“那便是观音圣像啊。”

    夜傲不禁讶然道:“怎么这观音菩萨……”刚要追问,见众人已进大殿,便跟了进去。

    夜傲见过的观音像自然是慈眉善目的女性形象,但在印度,观音像却是男身,我国隋朝之前的观音像也大多是留有胡须的男性形象,至于后来为什么全为女性,有各种说法,此处不必详解。因此,夜傲见了此观音像,难怪他倍感诧异。

    两位身穿大红袈裟的老僧迎出来合十道:“阿弥陀佛,几位真人驾临寒寺,老衲有失远迎,恕罪恕罪。”夜傲闻声看去,但见这老僧宝相庄严,须眉皆白,面带微笑,目光炯炯,脸上圣光流转,便如是明珠宝玉,自然生辉,夜傲只瞧得他几眼,便生钦仰敬重之意,正是枯荣禅寺的方丈空忆大师。

    稍后一人,消瘦的脸庞泛着矍铄的红光,一双白眉垂落两边,竟已过稍高的颧骨之下,眼皮有些松弛地耷拉在眼角处,眼神慈祥平和,一撮白色山羊胡,手似铁钳般立掌而
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