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红杏不出墙 章节目录 第一百七十九章:抬死人入棺(第1页/共2页)


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    抬死人入棺,夏冬儿第一次见。

    棺材里要用呈文纸将四壁糊好,黄金入柜的意思,棺底铺上青麻杆,杆上糊呈文纸,纸上再铺被子,然后放五色线、五谷、七枚铜钱,铺谷草是不可少的,江帆说那是落地而生坐草而归的意思,棺头上贴着太阳、月亮和北斗的图案,一切都准备好,就可以抬尸入棺了。

    入棺时,是要长子抱头次子抱脚的,老太婆就春生一个儿子,那就要侄子来补,夏老大家有夏清秋,老二家有夏凯,两人却是都不愿抬,夏冬儿急了,瞪着眼睛嚷了一句:“不帮着抬就算,不勉强,没人抬我抬!”

    从古至今,哪里有女孩子来抬尸的?她七叔一听就急了,“哪里用的着你抬?还有七叔在,七叔帮你抬!”

    说着,老七就上去帮着抬了,夏冬儿很是感激,一并跟着春生,八爷,还有枣儿,就这么抬着尸体往外走,夏老四倒是看不过去了,连忙上去扯开了夏冬儿,他补上了。

    夏冬儿回头看着屋里的那一群人,眼神犀利,像是要把每个人的嘴脸都记在脑中,一辈子。

    夏家老大疑惑了下,想要去帮,可这时尸体已经放入了棺材中。

    他叹息一声,然后去棺材前哭了起来。

    尸体放入棺中,头枕云彩,脚踩莲花,用细麻绳捆了脚,上面还要铺七张银箔纸,然后从头到脚的蒙上红布,这红布也是夏冬儿买的,江帆说,这就是铺儿盖女的意思。

    棺材里还要放上从老太婆身上掉落的东西,像是梳头时掉的头发等物,或是她生前最喜欢的东西,连带她用过的东西,比如衣物被褥等,这就是所谓的死要全尸。

    另外,有钱人家还会放入一些元宝玉器,所谓的金玉满堂,不过这是山里,山里人放的最多的就是五谷,农民,求的就是不愁吃喝。

    棺材前摆上各样贡品,还有倒头饭,饭上插着一双筷子。贡品前摆着一个香炉,里面燃香一支,青烟袅袅。

    这时就可以盖棺了,然后儿女就围着棺材哭,天已经大亮,邻家听了这边的哭声也都赶来吊孝,夏冬儿和夏彤穿上了孝衣就跪在门口,有人来了就对着磕头,然后给人家发一块孝布。

    来的人也不知是真心还是假意的,大哭一阵,然后将带来的纸钱放入棺材前的盆里烧掉。

    人来人往,夏冬儿不知道跪了多久,反正腿是已经麻了的。转脸看夏彤,夏彤正抽噎着,忍不住将她抱住,一个才十岁的孩子,怎么能接受的了这一切?

    那些婶娘堂姐堂妹的帮着在厨房煮饭,来了这么多的人,早饭是要让人家吃的。

    人家开始吃早饭,夏冬儿要带着夏彤去山坡上的小庙送浆水,这规矩也是江帆告诉的,送就送吧,反正她不懂,大家怎么说她就怎么做。

    送浆水就是给亡魂送早饭,村里人都说,刚死的人魂魄都要先去山坡的小庙找山神报道,之后山神才会安排着走归西大道。

    浆水,其实就是端着一碗泡着小米的水,一路哭喊到小庙前,然后围着小庙左绕三圈右绕三圈,还要一边绕一边喊着,“娘,我来给你送饭了,你饿了吃米,渴了喝水,娘,我来给你送饭了……”

    左右三圈绕完,碗里的水正好撒完,之后就可以回去了,回去的路上不让哭,说是怕亡魂跟着回家去。

    早饭后,八爷帮着找人算了下,吉时是在未时,未时初起灵,未时末安葬。

    哦,忘了说了,这是村里的习俗,太年轻的人死了,不用停三天或七天,一般都是当天入殓,这叫走马殓。

    明远醒了,枣儿抱着明远也跪在了门口,来吊念的继续磕头,春生就在棺材前不停的烧纸钱,不停的烧……

    晌午,依旧是要安排那些人吃喝,反正夏冬儿是不想动手了,既然那些婶娘和堂姐堂妹们想在外人面前表现,那就给她们机会让她们表现好了。

    来悼念的人还在不断的来,村长,铁梅,杏儿,甚至连英子都来了。

    午饭前又送一次浆水,这时就要开光了,开光是要儿女在跟前的。

    棺材盖打开,立刻有四人扯一块白布挡在尸体上,这是为了不让尸体见光。

    春生拿着倒头饭上的筷子,沾上水,然后往老太婆脸上点,边点还要边念着:开头光,亮堂堂,头顶上苍八宝香;开眼光,看西方,极乐世界是家乡;开耳光,闻十方,阿弥陀佛法中王;开鼻光,嗅妙香;佛法熏修开慧光;开口光,吃斋香,不与畜类结仇肠;开心光,显性相,万法圆融妙吉祥;开手光,抓钱粮,手握莲花奔西方;开脚光,莲台上,圣众接引登乐邦。

    夏冬儿就站在棺材边哭,枣儿抱着明远也是,夏彤也哭,哭的很惨痛,身边的八爷连忙将夏彤往后扯,“不哭了,眼泪是不能掉棺材里的,不吉利!”

    夏彤不懂这些,大家这么说了,她立刻忍下哭声,用手捂着嘴巴抽噎。

    开光时是不让大哭的,这个枣儿知道,她悄声跟夏冬儿说:“他们说的对,那是怕眼泪掉进棺材,咱娘就会舍不得离开,眼泪会让她难以抉择,以至于以
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