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我永远都会独行 章节目录 第341章 欺天乎(第1页/共2页)


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    《论语》这段话里,根本就没有阿木说的这么多佐料,什么喘气都困难,连遗嘱都出来了。但是阿木就是这么添油加醋的讲,秋香和冬香都是不知道内情,当然阿木讲什么是什么。当然阿木这都是合理猜测,估计跟事实也差不了哪去,算不上什么毛病。反正是这么讲,会让两女更加感兴趣。

    阿木继续道:“孔子召唤过来了弟子们,上去指着最重要的弟子就是一顿喷,给子路是好一顿臭骂。孔子骂完之后,给子路来了一个总结性发言。这么久了,子路的行为那就是诈骗啊。孔子骂完子路之后,开始忏悔自己。因为这个诈骗的小人,那是自己这个老师教出来的。就算子路负主要责任,孔子自己也要负次要责任。在经历了批评和自我批评之后,孔子开始了摆事实讲道理。孔子让他的弟子们想,他对所有弟子一直以来的教导,那就是对于周礼的绝对的维护。但是眼瞅着自己要晒太阳了,孔子才发现最大的逆贼原来是出现在自己身边。自己几十年来这么辛辛苦苦的教徒弟,竟然教出来一堆乱臣贼子,是可忍孰不可忍。按照周礼自己死后是不能够有家臣来治丧的,但是这些不要脸的丢尽他这个老师脸的弟子们,竟然要以家臣来对自己治丧。让应该无家臣的自己,享受到有家臣的待遇。孔子说了两句话,真是把弟子们吓尿了。你们知道是什么么?”

    秋香摇头,显然是不知道。冬香道:“我记得木叔叔说的是‘吾谁欺,欺天乎’。我没有记错吧?”

    阿木点头道:“不错,孔子说的就是这话。这话的意思也很明白,就算你们不用我来解释,应该也可以非常好的理解。孔子说的意思就是,你们这群不要脸的弟子啊,这是把我这个老师也给弄成一个骗子的境地。我那么反对毁坏礼法,原来是我自己想要毁坏礼法啊。那我这是欺骗谁呢,难道我是欺骗天么?孔子说的话,真是太严重了。弟子们全都吓傻了,全都跪在那里瑟瑟发抖,不敢有一点争辩。你们想象一下,就知道孔子的弟子们是有多么的恐惧。就知道为什么我会说他们吓尿,这可不是我在夸张的形容。”

    秋香道:“是啊,我也能够明白这句话的意思。只是不知道为什么教主您会这么说呢,为什么孔子的弟子会那么害怕呢?我有点想不明白。”

    冬香道:“我也想象不出来,我不觉得这有什么严重的。”

    阿木道:“那是因为你们无知而已。我告诉你们我为什么说孔子是宗教主义者,而且我告诉你孔子是属于什么类型的宗教,那就是一神论的宗教。宗教几个要素中,最重要的一点就是要有崇拜对象。而一神论的宗教中,崇拜对象都是唯一化的。而在孔子的这个宗教中,也有一个唯一的崇拜对象,那就是天。天在孔子的宗教体系中,那就是上帝或真主般的存在。这在中国历史上,也是毫无疑问的一点。所以说为什么孔子这话这么严重,你们明白没有?”

    冬香摇头道:“还是没有明白,就算天是崇拜对象,又能够说明什么呢?”

    阿木道:“我来用现代的宗教来对比,你们就能够明白了么。现代西方的法庭你们应该在电视剧里面见过吧,每个人作证的时候,都要以上帝的名义起誓。那么为什么大家相信这种誓言有作用呢?对于一神教来说,唯一真神那就是全知全能的存在。如果要是欺骗上帝或者真主的话,那么唯一的后果就是下地狱。从此来类比,你们应该就能够明白我说的意思了吧?”

    秋香点头道:“如果是教主这么说的话,那我确实是明白了。原来孔子这话是这么严重的事情,那确实弟子们都会瑟瑟发抖了。那么下面孔子又说了一些话,那些是什么意思呢?”

    阿木道:“接下来的话,历来解释的我是完全不同意的。我可以先给你们讲一下大家是怎么认为的,历代儒家的人解释这话是这么说的。孔子说我与其在家臣的侍候下死去,我宁可在你们这些学生的侍候下死去,这样不是更好吗?而且即使我不能以大夫之礼来安葬,难道就会被丢在路边没人埋吗?这就是儒家主流的解释方法,但是我要先说明白,我是完全不同意这种解释的方法。”

    秋香道:“那么教主,您觉得应该是什么意思呢?”

    阿木道:“我是这么翻译的。孔子当时说的是,我要是死在你们的这些家臣的手里,我宁可死在那两三个弟子的手里。我如果是真的被你们这么违背礼法的大葬了,那我宁可死于大道上没有人管。也就是我们现在所说的横死街头。”

    冬香道:“木叔叔,你为什么会这样解释呢,我有点不明白这个理由。听了你第一个说的解释,跟你自己的解释根本就是完全相反的意思,这实在是有点太奇怪了。”

    阿木道:“我这也是根据当时孔子的前言推断出来的解释,这就叫做语境。你们要知道我刚才说过,孔子前半段话,翻译是没有任何争议的。孔子先是对子路破口大骂,说子路就是一个诈骗犯,而且是一惯的行为。我跟你讲这就是对人格的根本性的否定,简直就是把子路说的一无是处了。”

    冬香道:“说子路是诈骗犯,那我想也是孔子气的不行,是一种气话吧。不会是对子路根本性的
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