黑子足球作品 我永远都会独行全文阅读简介:我永远都会独行最新章节章节目录 第383章 老子打儿子(第1页/共2页)
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阿木道：“这就是表现了我对于所谓四书的鄙视。鄙视的是所谓的四书没有那种价值，却被人为强行的拔高到圣贤经典之作的地步，实在是有点窃取神器的感觉。”
冬香道：“那我觉得更加不解了，为什么木叔叔你会这样认为呢，这里面有什么合理的原因呢么？”
阿木道：“我们一本本来说这四本书。先说《论语》，我跟你们讲过了，《论语》是一种孔子的言论集。就好像一堆人在茶馆里谈天说地，就算这个谈说的再精彩。也毕竟是一种口语化的东西，并没有什么系统性的东西在里面。实际上《论语》就好像是一些网民在网上谈论国家大事的帖子，而《春秋》则是属于治国的大政方针。两者的地位完全不可同日而语。”
冬香道：“网民谈论国家大事，这我怎么觉得不是称赞的意思呢？”
阿木道：“当然我也不是说《论语》没有意义，先秦典籍那么少。就突显《论语》的意义，毕竟可以了解孔子的很多思想。但是《论语》只是能够起到认识孔子的作用，绝对没有办法到了解孔子的地步。孔子自己都说了，能够了解他的只有通过《春秋》。但是所谓的四书不去从《春秋》体现孔子的思想，把《论语》抬高到了孔子思想核心的地步，那就完全是本末倒置。”
秋香道：“如果是这样的话，那么确实是有点本末倒置的样子。我也一直以为《论语》才是代表了孔子的著作。今天听了教主您说的话，那我才知道原来《春秋》的地位这么高啊。”
阿木点头道：“《春秋》在别家的地位我们不说，在儒家绝对具有最重要的地位，这是毫无疑问的。”
秋香点头道：“《论语》我们知道了，那么还有三本书呢，这是怎么一个说法呢？”
阿木道：“然后我们谈论一下《孟子》。孟子这个人怎么说呢，应该说人还是不错的。写的书也是不错的，起码是辩论能力很出众，也有很多的为底层人说话的思想。如果当做是诸子百家的话，那么完全够格。但是如果想上升到五经的那种地位，完全就不够看了。就我刚才说的那五经，你们想想哪一本不是能够聚集了整个民族的智慧结晶。一个人的智慧毕竟是有限的，想要上升到代表整个民族，恐怕还是力有未逮的。”
冬香道：“《易经》、《诗经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》这五经之中。确实前面四本都是集体的智慧。但是《春秋》不是孔子作的书么，怎么能够说是整个民族的智慧。难道木叔叔你认为《春秋》是集体编写的么？”
阿木道：“《春秋》确实是孔子一个人写的，但你要知道孔子写的是历史，历史必然就是民族智慧的结晶，这是没有任何问题的。”
冬香道：“可我记得木叔叔你对于老子所作的《道德经》可是推崇备至的。老子不是也跟孟子一样，是个人的智慧么。为什么到了《道德经》和《孟子》，木叔叔你的评价就变成这个样子了？”
阿木道：“看来你还是没有明白我说的话啊。我此前说了，你不应该把老子当成一个人，因为孔子都说的明白了，老子就是真龙在世。《道德经》都已经不是地球人类的智慧了，那是一种龙一般更高层次的智慧。所以你的类比完全不正确。”
秋香道：“我是觉得教主您说的实在是太对了。《论语》和《孟子》确实没有办法跟五经相比，那么另外两本书呢？”
阿木道：“接下来我们谈论一下《大学》、《中庸》。为什么把它们两本书合在一起说？因为他们两本书都是一样的。这两本书应该怎么说呢，又是没有办法比的两本书了。就说《礼记》不知道比《大学》和《中庸》高到哪里去了。你们可以去问问《大学》和《中庸》，《礼记》给他们两个一人两个大嘴巴子，他们敢有任何的不满么？”
冬香道：“木叔叔，我实在是不明白。《礼记》为什么要给《大学》、《中庸》两个大嘴巴子呢？《大学》和《中庸》也没有惹《礼记》啊，打人是不好的吧？”
阿木道：“因为《礼记》打它们两个，那就像是玩一般。打一个比喻的话，那就是老子打儿子。为什么《礼记》可以这么霸道，因为《大学》和《中庸》真的就是《礼记》的两个儿子。”
冬香和秋香都是吃了一惊，秋香道：“教主，你是说的真的么。但是《中庸》和《大学》还有《礼记》不是书么，怎么会是爸爸和儿子们的关系呢？”
阿木道：“当然不是真的爸爸和儿子，而是一种拟人的修辞方法。《大学》和《中庸》是从《礼记》中分离出来的。《礼记》中还有很多其它的篇章。而且《礼记》还只不过是《礼》的三本书的一本，还有《周礼》和《仪礼》再加上《礼记》才是五经中的《礼》。《礼记》是解释周礼的，这么说《礼记》就是《周礼》的儿子。也就是《大学》和《中庸》因该算是《周礼》的孙子。你们就说说这两本书就是五经中的儿孙一辈，怎么去跟爸爸爷爷们争雄长？”
秋香点头道：“这样确实是争不过的
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