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传奇大先生 章节目录 第99章 遛驴吃草饱后回家,力行脚夫调侃骑驴(第1页/共2页)


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    这两位一位倒骑毛驴,一位坐着毛驴罢官还家。

    国有成觉得自己虽说比不上两位有名气的人物,但骑驴可以省去不少脚力,于是,他直往西去来到树林中,将缰绳拴在树上,任由毛驴啃食青草,吃过一会儿,再把毛驴牵到下一处。

    一个时辰左右,国有成看毛驴的肚子吃得圆滚滚的,他方才解了缰绳,继续骑着它回家。

    这时候,路上出现一排推着力行独轮车的队伍。干力行这种活,不像写字绘画或者唱念做打需要专门的训练,也没有专业技术可言。干力气活必须有劲,搬扛东西有力气就行。

    每辆独轮车都是一人推车,一人拉车,人们都穿着粗布衫衣。

    国有成知道干脚力行有两种形式,一种是统管脚力的专门单位,有组织的将脚力招至一起。平时接大活,从脚夫的身上拿提成。脚夫生病的时候,可以报销一些汤药钱,这种是大的脚力行。再小一些的是脚力车队,规模和人数不及大脚力行。再者就是单干的贫苦人了,他们为了养家糊口,往往接些小活,挣些散碎银子。

    京城的大部分的的吃喝用都是脚力运来的,从大米白面、煤炭劈柴、河沙石子、木料砖瓦等种类,全都是依靠脚力运输来的。

    国有成轻轻拍了毛驴一下,毛驴踮起了蹄子,哒哒哒地快行,超过了一部分脚力。

    其中一个脚力唱起来:“稀奇稀奇真稀奇,大姑娘头一次,骑着毛驴去赶集,临了憋得直胀气,想要下来解解急,毛驴偏要走得急,大妹子只好放了一个屁,哎,放了一个屁。”

    众位脚力哈哈大笑,国有成听到脚力笑话超过了他们,于是收了收缰绳,使得毛驴行进的速度变慢。

    脚力往往在运输途中较累的时候,说些粗话或张口骂阵,就像给牲口加了草料,给生锈的物件点上油,仿佛调侃的话一说,就能使身上具有使不完的气力。这些话能使脚力们在高温的天气里散热,低温寒冷的天气里升温。

    像这样调侃的方式,国有成遇到过几次,他乐得以此种方式与脚夫们交流,即便把他当成笑料,他也不忌恨,更不懊恼。

    脚力里并不都是如此。一个脚夫一边推着独轮车,一边将汗衫擦去脖子上的汗水:“我给大家讲个故事。从前那,有爷孙俩在集市上买了一头驴,爷爷牵着毛驴,孙子坐着毛驴,”众位脚力看着国有成嘎嘎大笑。

    国有成也想听听脚力讲得故事,倒不把调侃放在心上。

    讲故事得人继续说道:“有人看见,说孙子不懂得孝道,让爷爷地下走,小辈的坐在毛驴上。于是,小孩儿下来,爷爷坐上去。路人又说了,当爷爷的为老不尊,不懂得怜惜孩童,爷爷只好下来走。过了一会儿,两个人又遭被路人笑话傻,有脚力两个人却不知道骑毛驴,爷爷和孙子只好一块坐上毛驴。”

    “一个老庄稼把式看到了,批评爷孙俩不懂得爱惜牲口,两人一块骑驴会把牲口累坏。于是这两人干脆……你们猜怎么着,”讲故事的故事问着同行的人们。

    “怎么着?”人群里有人问道。

    “爷孙俩一块抬着驴,呼哧呼哧地回了家,哈哈”说完,他自己先开口大笑了起来。

    脚夫们也跟着笑,国有成也跟着笑过,脚夫讲得故事和“邯郸学步”差不多,看来脚力行里也是“藏龙卧虎”,什么样的人都有。

    脚夫们行走难得遇到被调侃的人不发脾气,他们笑呵呵地同国有成打招呼,国有成也和众人交谈着,队伍前方的一个人喊着“歇喽”,众位脚夫才放下独轮车停了下来。

    国有成骑着毛驴超过了脚夫们。

    路上,他在大烧饼的摊子上买了两个红糖烧饼,吃了一个,另一个揣在怀里。他到铺子里又买了一个大的褡裢,搭在驴背上,明日在遛驴的时候,可以装些干粮和水,还可以放本书,毛驴吃草的时光也是读书的时间,他不想浪费。

    回到家里,妻子和玉兰早已吃过早饭,他把毛驴拴好,又倒了一盆水饮驴,他重新洗过脸,泡了一壶那少爷给的信阳毛尖。

    毛尖茶叶条索细长匀直,每根茶芽披了白毫,外形色泽翠绿。

    国有成没有马上喝,而是轻轻地闻了一口茶香,清高悠长,嫩绿鲜亮得茶水里茶芽若沉若浮,国有成曾想到北宋的文学家苏轼说过:“淮南茶,信阳第一。”

    他还想到苏轼为朋友赠送的茶叶写过广告词。朋友曹辅从江苏给苏轼邮寄了壑源新芽,请他品尝。苏轼品茗后,为茶叶写了一首诗:“仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。”这首诗的末尾一句将好茶比作窈窕淑女,不由地使国有成赞叹苏轼写作的伟大。

    现在市面上已经找不到这种壑源新芽的茶叶了,但是这首诗却流传了下来,可以想象当时苏轼这首诗歌流传在社会上,茶叶的销量一定因是苏轼所作而销量大增。

    除了给朋友的茶叶写诗,苏轼在杭州还写过一首赞美杭州径山龙井的诗词,诗词
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