一朝清风作品 传奇大先生全文阅读简介:传奇大先生最新章节章节目录 第155章 东西建筑各有优劣，领学生诵读千字文(第1页/共2页)
传奇大先生 章节目录 第155章 东西建筑各有优劣，领学生诵读千字文(第1页/共2页)
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国有成听着彼得的讲述，觉得新鲜，虽然彼得提出了中国建筑的缺点，但他觉得最起码彼得讲得中性，带有一定的科学知识。
中国建筑有着采光不足、通风不畅、拥挤糟杂的缺点。如果再正对着南边大门的正北面也装上一扇门，会使空气流通，也能减少三伏天的难受得酷热。中国老式的住宅，地上铺些土砖，阴暗潮湿，高顶椽屋，但是光线不足，夏天不能通风，冬天没法使用暖具，厨房、厕所等卫生比较堪忧。
彼得看着学堂的学生们，不知道他的发言学生们是否听得懂，但是他看了国有成的脸色，没有刚才克里那般的阴沉，目光扫到克里身上时，克里对他竖起了大拇指。
彼得引用了西方名人苏格拉底的一句话：一个人在为自己造房子的时候，难道不应该考虑住在里面的时候要尽量的舒服和方便吗？我个人的观点是中国人并不是不想住在舒服的房子里，但是我分析中国人自古注重秩序和风水，在设计和建造上考虑秩序和风水较多。
中国的建筑讲求“辨正方位”，也就是大家所知道的正北朝南、前卑后高、中轴布局、左右对称、主次分明、内外有别，等级有序，这个可以从中国任何的建筑看出来。然而为了遵守这些条件，就要付出失去舒适的代价。
你们中国是最讲究风水的，做事之前都要翻黄历，事事都要图吉利。建筑呢？重视五行八卦方位的安排。我不懂的风水，但是我觉得风水讲究的与自然环境相协调，有一些合理的成分，但有的却是纯粹的迷信，是违背科学、违背住着舒适原则的。中国的风水原则是远远高于舒适原则的。
国有成觉得彼得的话有一定道理，但是要想从记忆里删除风水的概念，他做不到。
彼得接着讲道：刚才说了第一方面，西方的建筑雄伟挺拔，比中国传统建筑的低矮、简单要强，西洋建筑的高大、华美和居住舒适。第二点，我讲一下我喜欢的戏剧。你们愿意听吗？
彼得的中国话讲得有些绕口，但是学生们还是听懂了他的话，一半的学生将头扭过来，看着老师，只有一两个学生回答愿意。
国有成大了声音：“中国的东方文化有好的一方面，西方的文明也有不足，如果彼得先生可以只将中国的不足，那么还是不要说了，如果只是讲解你喜欢的戏剧，我和学生们倒是喜欢”。说完，国有成慢慢地坐下来。
彼得冲大家点了点点头，然后装作无所谓似的耸了耸肩膀，然后才接着讲：你们国老师讲得我倒是忽略了。那么好吧，我只讲我所知道的。欧洲的戏剧法院与古希腊的祭祀大典上的歌舞表演。
古代希腊每年冬季都要举办祭祀酒神狄俄尼索斯的仪式。春天的时候有人化妆成酒神的伴侣萨提洛斯，称赞酒神的功劳。冬天时，人们化装成鸟兽，狂欢游行。公元，额，你们知道公元元年吗？
国有成摇了摇头，彼得看到大家并不知道公元的概念，于是没有讲公元多少年，戏剧有关时代的因素。
古希腊悲剧的创始人埃斯库罗斯将狂欢队伍里的演员增加到两人。一段时间后，狂欢队伍之歌在希腊本土发展成滑稽戏，这是最初的喜剧形式。
东方民族剧的历史或许比欧洲喜剧要短。印度戏剧起源于民间迎神会上的表演，而中国戏曲艺术真可以追溯到上古时代的歌舞、巫师求神、农民祈求风调雨顺等活动。
周代时期，宫廷式的仪式性歌舞，已经有了模仿性的戏剧因素。唐朝时代，古时候的歌舞演变为歌舞戏，比如《秦王阅阵舞》。到了宋代时期，杂剧占据了主要地位。
明朝和清朝，有了戏曲，其中，昆区、京剧、豫剧等成为人们喜爱的戏剧。欧洲戏剧发展过程中，歌舞成分慢慢的变少，戏剧性的素材却渐渐得增多。最终发行程以表演者的肢体动作和对话为基本手段的戏剧形式。
东方民族的戏剧中，大量的歌舞被保留下来，形成了歌舞与戏剧
性融合的艺术。在古代人将祭祀的仪式演变为戏剧的起源，是东西方共有的，说明戏剧与原始的宗教联系紧密，无论是东方或者西方的表演，演员模仿戏中的角色，是戏剧的基本形式，并且演员与观众、观众与观众，形成了戏剧表演中的互动。
如果不是国有成站起来喊，彼得想把戏剧详细的讲解一番，因为刻意留了心，他原本想好的说词被打乱。此时的他长出了一口气，对着大家说道：“先讲这么多吧，慢慢地熟悉，谢谢大家。”
国有成觉得彼得所讲有些意犹未尽，但是他并不了解戏剧方面的知识，因此，彼得体现了一名英国绅士的文明素养的时候，他站了起来。
彼得并没有直接走下来，而是双臂抱在胸前：“怎么，这么出色的演讲没有掌声吗？”接着他佯装恼怒，“你们要是不鼓掌，我就不下来。”
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