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传奇大先生 章节目录 第202章 主动上门观国宝,回到学堂细思量(第1页/共2页)


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    章老板是做过生意的大老板,生意往来难免接触到洋人,他等约翰放好宝物以后,吐出一个应为词汇:Money.

    约翰并不着急,反而笑了笑,取过纸笔,在纸上写下几个数字。

    章明堂看过之后,递给国有成,国有成看到上面写着3,和50两个数字,数字三的下面画了一个叉,数字五十的上面打了一个对勾。

    约翰重重地点了点纸上的数字五十,国有成才明白约翰已经将上次估价的30万两银子说成这次的五十万两。

    可他不明白为什么约翰写了一个数字三。

    约翰听了彼得所翻译的三万两数字以后,总觉得此物的价值远远大过国有成讲的数字,他并不知道彼得翻译的时候已经将国有成的原话去掉了一个零。他从这次国有成带来的那个人的眼神中,明白了这是一件宝物,因此,他才抱着试试看的写下两个数字,目的就是为了看看国有成和章明堂的反应,虽说语言不同,但是中国人是认得数字的,那么大的50应该看得清清楚楚。

    章明堂将约翰写的纸张装进袖口。

    约翰又把书记官喊来,国有成这才与约翰搭上话,两人都心照不宣地没有提那件东西。

    章老板也明白了约翰的意思,他夸赞起黄茶的好处来:黄山毛峰茶一般多在清明前后采制,采摘芽头壮实、茸毛多茶芽制成茶叶。黄山毛峰堪称中国毛峰的极品,这种茶叶形状好像雀舌,细嫩卷鱼叶金黄。冲泡后,汤色清澈明亮,香气清新似白兰味,回味甘甜。好的黄山毛峰必须具备四种特点:香高、味醇、汤清,色润。品质佳的毛峰茶正如现在喝的这种,冲泡以后,芽叶竖直悬浮于汤中,之后徐徐下沉,芽挺叶嫩,茶汤清澈,更值得一提的是,用黄山泉水冲泡黄山毛峰茶,茶汤经过一夜,第二天也不会在茶杯中留下痕迹。”

    约翰哈哈大笑,眼前的商人精明,懂得马上进入状态,他喝过一口茶之后,说道:“是吗?要是这样的好茶可以天天喝就好了,在英国经常喝的是红茶,到了中国以后,才知道有这样那样的茶叶,中国真是一个神秘的国度啊,蕴藏着许许多多令人惊奇的东西。”说完,他看了一眼里间。

    三人喝过茶叶,又说了一些话,国有成和章老板才告辞出来。章明堂将国有成送到谦德学堂门口,跳下车,今个时间已经不早,改日再来拜访。

    国有成想留章老板吃饭,但看着章老板似有心事,于是做礼告辞。

    国有成进了学堂,坐在屋子里静静地思考,这件东西保存下来有些难度,古人用玉代表君子,就连最早的书《诗经》里也提到了:言念君子,温其如玉。周朝贵族盛行佩玉的习惯,走路时,玉佩饰物发出铿锵乐音,这是符合古代君子的礼乐观念的。

    古代时,君臣及贵族的各个阶层都要佩玉,但是地位不同,所佩戴的玉的质料也会不同。天子所佩戴的是最好的白玉,因为他的地位是至高无上的。而下层的士只能佩戴类似于玉的玉石而已。《管子》将玉归纳为,仁、知、义、行、洁、勇、情、容、辞九种德行。

    自从,上次彼得点燃一支沉香木以后,国有成喜欢上了燃香,能在氤氲的香氛中,凝思、冥想,是一种绝妙的身体和心灵体验,那种与世无争的惬意的在香气中得到延展。

    章老板没有说明这件包无贵重和珍稀在哪里,可国有成目前的知识,完全可以确定这是一件举世无双的国宝,他在头脑里找出玉文化相关的记忆。

    汉代以来,“罢黜百家,独尊儒术”,以礼器、装饰佩戴为主的文人士子们用玉的思想和行为得到大力推广。隋朝时,玉器已经不再神秘,大量玉器变为王侯贵族的私家珍藏,出现了以珍玩、装饰为主的格局。就拿唐朝大臣上朝时用的玉圭,以及大臣们系于腰间的玉腰带来说,都有详细的规定。三品以上大臣才可手执玉圭,玉腰带所用玉带板块数也是依据官阶大小来决定的,不能超出规定的范围。天子的玉带板是二十四快,三品以上的官员为十八块至二十块不等。

    国有成第二次再看九龙杯的时候,与第一次不同,第一次完全是震惊于惊叹,第二次有了一种欣赏与品味,他不想走近观看,一方面是减少约翰的怀疑,另一方面他怕看久了之后,会喜欢上这件宝物。

    宝物珍贵是事实,但是他告诫自己绝对不能对珍宝有任何的非分之想。玉有君子之雅称,但据国有成了解,和田羊脂美玉产之甚少,有如此大之玉石更是少之又少。成为一件珍宝的九龙杯实属罕见,此物成形一尺半,但原石肯定超过这个尺度,这件美玉精雕细琢之后,已经成为传世之宝。孔子说过:玉有十一种德行,分别是仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等品行和象征。《礼记˙聘义》记载,孔子在回答子贡的提问时说:不是因为玉少才被珍视。自古以来的君子都将玉象征着德行。

    国有成将学堂中所有的玉石物件全部找出,只找到两件阿富汗白玉玉雕和一把岫玉手镯。他拿在手里把玩,继续想着孔子说过的玉有十一品德的话。

    玉质温润而有德,象征仁;坚固致密而有
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