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网游之文化 第四部 第八章 论侠(中)(第1页/共2页)


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    小苦这下才算真正的被震惊了,他已经隐隐猜到了天涯不归路的意思,扔掉手中的酒杯,一把抓住天涯不归路的手腕,厉声问道:“什么?外国帮会?这怎么可能????”

    天涯不归路从小苦手里抽回手臂,苦笑一下,说到:“起初我也不敢相信,可是仔细查探之后,却又不得不信。你也知道,这上海在中国向来都是外国人聚集之地,与他们有着千丝万缕的关系的中国人更是多如牛毛,若由这些人出面建立一两个帮会,又和由这些外国人亲自建立有什么区别呢?反倒还更容易隐蔽呢!”

    小苦一时默然,他已经想到了问题的关键,虽然中国区的服务器不允许外国人登陆,但这“外国人”的定义仅仅是“不拥有中国国籍”罢了,国家认定的国籍,不过是一个小卡片,是一个外在的证明而已,真正的国籍,其实是在人的心里。上海是中国最大的国际化大都市,在上海的外国人和外国企业简直要比黄浦江里的鲫鱼还多,而为这些外国企业打工的中国人更是数以百万计。百万之众,难免有些不顾廉耻之徒。而且,这种赶赴上海滩淘金的历史在中国由来久矣,历史上这样的人出现得不少,这种根深蒂固下来的劣性,即便是中国国力大幅提高的如今,也是一时难以消灭,依旧有不少人还认为什么法国的田园风光要比中国农村的垂柳薄雾来得浪漫、认为韩国的泡菜要比四川的泡菜更具风味,而这些人之中的某些败类,更是连祖坟都能出卖,更何况在一款游戏里当当卧底什么的呢?倒害得上海一个好好的城市成了有名的“间谍”之都,全中国百分之六十的政治间谍在北京,而百分之六十的商业间谍便在上海。所以说这城市还不是和人一样?树大招风的规律是逃不脱的,其实,又何止如此?世上万物都不免在这规律中旋转。

    想到这里,小苦不禁浑身一震,看着天涯不归路的眼神也变了模样,艰难地开口问道:“所以你就……?”

    天涯不归路点点头,说到:“所以我就召集兄弟们商量,大家都是义愤填膺,纷纷要求将这帮畜牲赶尽杀绝,大曝与天下。可是哪有那么容易,这是游戏不是现实,人死了还可以活回来,又怎么能赶尽杀绝?再说了,如果将这些事情宣告天下,这些人死不承认并且倒扣你一顶栽赃嫁祸的帽子怎么办?说我们仁者无敌为了抢地盘不惜诬告同胞?吗的,这满江湖也找不出一个老外,我就算想抓个人证也没办法啊!所以,权衡再三,我觉得只有秘密剪除、暗中监视才是唯一出路,便将帮会化整为零,把兄弟们分散到各大城市去,尤其是沿海城市,让他们到了那里自立门户,不求做大,只求安身,而任务也很简单,就是无论帮会还是个人,只要被发现了有此嫌疑,一经证实,就毫不留情。哈哈,而最让我庆幸的便是兄弟们居然无一异议,全都放弃了扬名天下的机会,一个个都乐此不疲地玩起这猫捉老鼠的游戏来。唉!大丈夫在世,但求一心向国,无论是名扬天下的大侠、威震一方的霸主,还是不见经传的阿猫阿狗,只要彼此心中都有着一颗拳拳之心,还不都是一样?还不都是满腔的滚滚热血?”

    小苦心下感动,只觉得眼角都像是湿了,伸出手去紧紧和天涯握在一起,过得半晌,缓复了一下情绪,小苦正正面色,说道:“天涯,我们玩这个游戏,步入这个武侠的世界,而你我在别人口中,也都算得上是一位大侠,可是,你有没有思考过,到底什么是侠?”

    天涯不归路没有答话,只是静静地看着小苦,他知道他还有话说。

    小苦呼了一口气,继续说道:“刚才你那番大丈夫在世,当一心向国的话,虽然寥寥数语,但是无一不深入我心,同样也给了我很多感触。侠!在某种程度上来说,是否可以理解为‘英雄’呢?卓绝的武功、英雄的品质和气质、舍身取义的无畏精神,当然,还要有明确的人生目标,并为着这个目标积极进取,这些英雄应该具备的特点,自问一下,我们都具有吗?”

    “自从玩了这个游戏之后,我抽时间查阅了一些资料,有了一些理解。英雄品格的核心是‘义’。而侠的精神是从古老的墨家而来,墨家,遥远的春秋战国时代的学术流派啊!虽然现在已经消失,但是它的精神却传了下来。韩非子说过:‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,我们不去理会他这话中的政治观点,只是可以看出来,侠的精神是一种包含了反抗性的精神在里面的,这是一种文化性格,由学术的思想逐渐演化成英雄的品格和行为。侠,不是一个简单概念,任何一个现实中的侠都是一个文化复合体。侠以墨家‘兼爱’、‘尚同’为基础,其后又融入了先秦儒家的‘仁’和后汉儒家的‘忠’。儒墨两家本就有许多相通之处,儒家提倡入世,但是还给自己留点余地,所谓‘达则兼济天下,穷则独善其身’是他们的观点和准则,而墨家不但入世,而且还要舍己为人。这些都是中国古典文化的精髓,我不是什么学者,自身水平又是很低,无法深刻理解其中的意味,但是我简单地理解了一下,侠!都要同情弱者,都要扶危救困,都要舍己为人,都要忠于国家。你觉得呢?”

    小苦说完之后,两人都陷入了沉思之中,过得半晌,天涯不归
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