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网游之文化 第四部 第十六章 拍马神功(第1页/共2页)


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    小苦毫不掩饰自己对小无相功的鄙视,但是却更加引起了众人的不忿,尤其是挠挠同志,扑上来一把抱住小苦的大腿,哭叫道:“苦儿啊苦儿,哦,不,苦大哥,我的亲大哥哦,你奇遇连连,绝学不断,可是兄弟至今还身无所长,难道你就忍心看我如此没落下去?下次再在山谷密林之类的地方遇到这种好事,一定要让给兄弟我啊!!!”

    挠挠的确过得非常凄惨,星宿武功的攻击力其实就和恒山没什么区别,低得让人惭愧,他们唯一能够拿出来炫耀的便是施毒的功夫,可那也是昨日黄花,早就风光不在了。以往游戏初期玩家们级别都普遍很低,生命值也少得可怜,被星宿下毒之后的持续掉血着实让人吃不消。

    但是,现在随着玩家们等级越来越高,几乎没有基础内功没洗到满级的人,生命值上限都得到了大幅度的提升,而且各派的内功心法虽然都很初级,但是也都带有减少一定毒伤害的隐藏效果。而星宿攻击低,防御低,扔个毒人家不躲不避,吃个药就硬抗着冲上来,然后趁他们收招的时间刷刷两招就能干净利落地解决掉他们,一时间江湖上的毒哥毒妹们日子越发难过起来。

    上次小苦虽然告诉过挠挠关于晋阶学习制毒术的消息,但是挠挠回到星宿之后,使出浑身解术,还是没有发现那怕一丝端倪,而那个据称是已经练成制毒术的玩家也是影踪全无,就连天涯手下的情报网也没能找出这个人的任何消息。而现在,挠挠都将要彻底陷入崩溃了。

    小苦听完挠挠的一番哭诉,问道:“你试过那么多办法,可觉得哪个办法最可能有效吗?”

    挠挠听完略一思索,答道:“自然是拍丁老头的马屁了,我趴在他面前将星宿真言整整背了三天,那死老头听得喜笑颜开,本来面容都有些松动了,谁知道第三天结束的时候居然说他累了要休息,把我给打发了,不过我始终觉得这一条是最有效的!!”

    小苦心中一动:“哦?我也觉得是,是不是你拍马屁的水平不够高?没拍到点子上?”

    挠挠听了大感不忿,跳起来说到:“开什么玩笑?我的马屁功夫还不高?我可是星宿第一个谄媚满了100级的,星宿真言别说倒着背,就算岔着字跳着背我都能背得如水银泻地,我的马屁水平要是还不够就没人够了!”

    小苦大汗,他知道挠挠所说的星宿真言便是丁春秋每次出场之时身后弟子必然高歌的“星宿老仙,歌德天地,威震寰宇,古今无比……!”等等颂词。却没想到挠挠竟然能做到跳背如流,不愧是星宿大师兄,果然功力非凡啊!

    拍马屁是人类文化中的一种负面文化,同时它还挺另类,因为它是一种单向运动。人类的社会学中最基本的一个原则就是等价交换,因为人类大多数的活动都是互相的、双向的和互动的,如互相残杀,互相帮助等等。但是到了拍马屁这里却将这条定律彻底打破,这个活动只能是弱者施用于强者,卑者施用于尊者,永远不会倒过来。

    拍马屁仿佛是以丧失人格尊严为代价的悲剧性活动,但是实际上这部分尊严并没有丧失,而是转移叠加到了被拍者的身上。原理就好像能量守恒定律一样,世上有多少人,就有多少份尊严。尊严的总和是一个恒量,变化的结果,也只是此失彼得而已。

    可是,拍马屁既然是一种社会活动,它自然也有着社会活动的共性:忌讳形式化和教条主义。世界上什么事情都逃不了这个规律,如不懂得变通便永远都不会进步,所以,成功的拍马者往往需要花样翻新,另立新途。因为如果总是千篇一律,虽然拍马者的诚意未减,但是被拍者却难免感到新意无存,被拍的兴奋点只会越来越少,自然就只有事倍功半了。

    小苦听完挠挠的话,心中便已明了问题的症结所在了,因为他一下就想起来一个人,一个绝对的拍马高手——韦小宝。想韦小宝第一次到神龙岛的时候,本来是命在旦夕,可是最终却化险为夷,还当了位高权重的白龙使,就完全*的是拍马屁。那时候神龙教中的教众向来只说“教主永享仙福,寿于天齐”,一入教之后便将这些话念得熟极而流,而且谁也不敢增多一字或者减少半字。可是韦小宝看到苏荃容貌既美,还有权有势,随口就加了“夫人”二字。把神龙教上下人等给吓得无不胆战心惊,换了别人谁敢如此信口胡言?可是偏偏韦小宝这个表面上看起来的大娄子获得了大成功,因为他跟着加上一句堪称精彩绝伦的解释:“教主与夫人相伴,寿于天齐才有趣味,否则过得一两百年,妇人归天,教主岂不寂寞得紧?”结果说得苏荃笑得犹似花枝乱颤,洪教主也不禁莞尔,手捻长须,点头微笑。

    这就是韦小宝的高明之处——懂得变通。而且这也是非常符合拍马的发展规律的。中国是一个封建**制度数千年的国家,而这制度的历史有多长,拍马的历史也就只比它长不比它断。拍马所用的颂词发展规律也是由简单到复杂,由少到多,由轻到重,由低级到高级。皇帝的尊号往往从一两个字加到十几个字,而至于是万岁、万万岁以至到万寿无疆,也是由简而繁,色彩逐渐庄重;领袖、导师、统帅、舵手之前,更要加上什么
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