极品神尊 第二卷 第二卷 第九章 要命法阵（上）(第1页/共2页)


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    对于秋断昶的攻击，魔道尊者没有显露出任何的惊惧。只见他不慌不忙地来了一个四百八十度极炫大转身，背对着秋断昶，两臂急张，形成了一个半圆形的气场。气场逐渐变大变圆，扩展而成由无数个同心圆所组成的实心球体。

    最后呈现太极模样的球体，像是成了活物一般，其间隐隐有一头来势凶猛面目狰狞的怪兽在张牙舞爪蠢蠢欲动，若不是有那球体表面的闪亮光泽给封印住，貌似就快要破壳而出。

    魔道尊者所幻化出来的球体怪兽带着某种奇异而神秘的力量，迎向秋断昶的那招“师出无名”。与此同时，整个阵法出现了让人难以置信的奇异变化。这种变化事发突然，没有人能够来得及去想到究竟是怎么一回事。

    这种变化其实不是魔道尊者的那个隐含怪兽的球体所生发出来的，风萧萧、无情剑客和秋断昶他们三人均明白这一点。那这种变化到底是从何而来？

    这种变化于这个五行阵法。也就是说于施展五行阵法的那五个白衣教的五行尊者。因为几乎就在魔道尊者动手的一霎那，剩下的那三个围困着风萧萧、无情剑客和秋断昶的魔刑尊者、魔甲尊者和天狼尊者也一齐发动了攻击。

    他们所运用的招式虽然形势和变化略有不同，但都同样地显得简单明了，而且结果都幻化出了三个光鲜闪亮的球体。这三个球体大小体积和魔道尊者所幻化出来的那个一模一样。球内均各自隐含着一只怪兽。不过每只怪兽的外形均大为不同。

    宇文松元球体内部的怪兽其名为蕴象，大体形状类似于青蛙。此蕴象浑身穿戴着黄色的盔甲。盔甲上面拓印着一些神秘难懂的图案。蕴象有前腿和后退。无论前后腿都长着八只锋利如刀的脚趾。

    最为奇特的，尤其要数他的头部了。它的头部自脖子至嘴巴，形成圆锥形模样，长满了尖刺。尖嘴上一点偶不协调地长着一个扇形的东西，虽然并不锋利，但却不时地散发出淡淡的雾气，让人眼触心寒。据说此怪擅长于木系法术攻击，和他的主人的法术攻击恰好形成一个完美的整体。既互相感应，又元气对补，且还可以增加主人的功力。

    天狼尊者球体内部的怪兽其名为獬豸。獬豸，也称解廌或解豸，是古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。《异物志》上记载：“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”。

    此怪兽擅长于火系法术攻击，能够从嘴部喷发出赤色烈焰，凡物遇之则或消融成水，或蒸腾为轻烟，厉害无比，一般的人或者动物均不敢直接接近之。却不知天狼尊者究竟用的是什么法门，居然能够幻化出此等世间罕有的神兽来。

    魔刑尊者球体内部的怪兽其名为饕餮。饕餮，传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经；西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”《左传文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”

    由此可见。饕餮的确是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。然此怪兽还精通土系法术攻击和少量的物理攻击，倘若被人训化成功的话，那再配合自身的功力修为，当可所向披靡，战无不胜。

    魔道尊者球体内部的怪兽其名为蟠螭。蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。

    春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。这里所说的，自然是一种怪兽。这种怪兽不但凶悍，而且还精通水性，擅长于水系法术攻击。

    阵外南面的那个天狱尊者的手中不知何时也托起了一个晶莹透明的球体。这个球体内部隐藏着的怪兽其名为貔貅。貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

    古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。《汉书西域传》上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟
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