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亚圣 正文 第六十一章 再说宗泽(第1页/共2页)


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    “东邪可真的难倒我了。  ”宗泽微微露出个嘲笑的神态,问道:“你可知数天之前,高延昭在蓬莱宣布大兴道观?”

    黄明晰一惊,道:“这倒没有!”

    他有点惶惶然。看看后世的婚宴、生日、周年庆祝之类,但凡宴请宾客,主人是必定要特赚一笔的。联想到高延昭的为人,这厮当然不能放过开派大典这个大捞特捞的上好机会。

    难怪当初他如此兴奋,一点都不要桃花坞插手!

    “高延昭兴建道观,施压于地方官府,将费用分摊到地方百姓士绅之上,短短数日间,蓬莱城野酷吏横行,我手头上已经集有过百苦主的状纸,”宗泽斩钉截铁地道,“高延昭伏法之期,已经不远!”

    计划最不可缺少的一方高延昭竟然在这关键时刻掉链子。黄明晰不禁苦笑。

    俗话说得好,计划永远赶不上变化。

    他一咬牙,犟道:“通判可以扳倒高延昭,却扳不倒神宵宫。过得数天,无非又出现一个狄延昭、王延昭!”

    “无论什么延昭,只要宗某在登州一日,必不让他们猖狂!”宗泽顿了顿,见黄明晰一脸苦涩,他劝道:“各地神宵宫初建之日起,便获得少则数百多则数千亩的官田,自给自足不在话下。可是这登州蓬莱县的万顷良田,已经有大半在神宵宫名下。

    东邪,你若真有心为黎民考虑,便不应巴结神宵宫,而应设法除恶去祸!”

    时也?命也?黄明晰谓叹一声,往前走得几步,指着天空中似乎独自运转,又似乎隐有联系的风车问:“通判可听说庄子的道枢一说?”

    “道枢”是一种比喻。庄子将整个世界比做一个圆。万物则是圆中地无数个点。每一个人每一个物都在这个圆上占有具体地位置。如此。则可以看出每一个人均有自己立场。以自己为是。他人为非。他们相互依存。相互对待。在是非圈中无休止地运转。

    唯一能不受影响地。是这个圆地中心。因为在中心之处与圆地任何一点都是等距离地。

    此圆心即被庄子谓之“道枢”。

    在道枢之处。以道观物。超越万物地立场看问题。怎会有是非对错、彼此亲疏之类地纷争?

    虽然儒生以四书五经为首要典籍。但是几乎没有一个会忽略老庄学说地。宗泽自然耳熟能详。他皱眉道:“按庄子之说。放弃自身立场。地确可以息事宁人。可是世间自有天理在。善有善报。恶有恶报。高延昭恶贯满盈。若不伏法。那么。这天地间真有神明在么?”

    “我并不是要通判息事宁人。”黄明晰解释道:“天地是个圆。我们在圆之中。兜兜转转。缘来缘去。都是道之所使。譬如身处流水之中。通判莫非以为将身前地水勺去。便不用湿身?”

    “看看这登州,王师中去掉,新党另有人选到任。高延昭去掉,神宵宫另有道士主持,那些皇家贵族摆到面前的士绅地主,你杀了一个,还杀得了一批?潮流如是,你安宁得了一时,还安宁得了一世两世?”

    宗泽皱眉,情知他所言不虚。登州**之源,在于各家势力,而不是区区几个小人。

    “通判可知我为登州百姓做事,为何法子与您不尽相同?”黄明晰又问。

    宗泽怦然心动,不得不承认黄明晰有着自己的道理。他沉沉地点头,道:“请说!”

    黄明晰道:“庖丁解牛,手接触之处,肩靠之处,脚踏之处,膝顶之处,发出的声音没有不合乎音律的。为何?

    世间物事缠绕,仿佛不解困境,然而只要掌握其理,自然游刃有余,绳解结开。”

    “如何开解?”宗泽立时抓住要点。

    黄明晰现出迷人的微笑,徐徐道:“以力借力,四两拨千斤!”

    宗泽骤然身体剧烈一震,好似盲了一辈子的瞎子突然看到了光明。

    “四两拨千斤,四两拨千斤!”宗泽开动脑筋,困扰他多时的登州局势顿时清晰明了。他激动得忘乎所以,喃喃道:“以神宵宫对付皇室贵族,以新党压制神宵宫,再联合各家制衡新党,好一个合纵连横之策!”

    黄明晰摸摸嘴皮子,极满意自己的口才。心道:事情成了大半矣!

    “可是,”好一会儿,宗泽最终还是现出为难之色,道:“有个难点所在,东邪可否教我?”

    “请说!”黄明晰拱手回道。

    “以何为饵?一个足以让各家竞相争夺的饵?”宗泽紧问。要让群犬相斗,也得有一根鲜美的肉骨头。问题是登州**至今时今日,几乎没有什么在几方势力掌握之外的资源。

    ……

    弘莺莺道:“不行,我要将那神棍驱逐出坞!”她紧咬贝齿,强调道:“立刻!”

    婢女苦着脸道:“警卫队都拜在人家石榴裙下,姐姐哪里找人干这犯众怒的事?”她恨不得自扇嘴巴。这下可好,却要两个普通小娘子去火拼一个法力高深的神仙!

    何仙姑遇到了麻烦,建道观当然要有土地才行。若是在陆地,她尽可忽悠一些地主士绅,又或占据一个山林自行行
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