贞观你好,我叫秦长青! 章节目录 第九百三十章 明教教主杨如婧(第1页/共2页)


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    李客师很气！

    听手底下的军卒说，魏王拉出去十二个大木箱子。

    军卒相阻拦，却被李泰狠狠抽了一巴掌，美其名曰：黄金白银不是大唐货币，本王没收合理合法。

    然后，李客师有很愉悦。

    秦侯爷和李泰没太心黑，把纯金制成的佛像全都留下来了。

    李客师最后得到的查抄大安寺的战果：光黄金就上万斤！

    秦侯爷和魏王李泰拉走的，其实也就是小部分，可以忽略不计。

    但很快，秦侯爷懵了。

    首饰可以轻松出手，黄金白银怎么办？

    在大唐，金银不是流通货币，你那金子银子去买东西，不光人家不卖你，还要去官府告你。

    金银百姓接触的有很少，很难判断成色，更不知道价值多少。

    百姓们拿捏不准的东西，在民间肯定不会流行。

    唐朝的金矿银矿，产量有很少，基本上都献给皇帝了。

    所以说，金银在大唐的市场上，有价无市。

    知道他珍贵，但没有多少人可以判断好坏。

    但有价有市的地方也不是不没有，南洋人、阿拉伯人，他们就习惯用金银交易。

    在贵族市场，金银就不一样了，很多人买马什么的，用的就是金子。

    举个最简单的例子，去非法渠道套现，是十分容易的。

    但秦侯爷生怕自己吃亏，一个不小心把非法渠道全都咔嚓了充公！

    思来想去，秦侯爷叹了一口气，现在改良货币还太早。

    和李泰一研究，都他娘的不是咱俩，让人送去给阿齐兹套现吧。

    阿齐兹和阿拉伯人、西域人做买卖，使用的就是黄金白银。

    李泰无奈的耸耸肩，点头答应。

    但很快传来一个很不好的消息，普济和尚在审讯期间招供了。

    大安寺只是冰山一角。

    他们打着寺庙的幌子，实际上传遍的是摩尼教，也就是明教。

    明教不同于大部分教会，他们讲究隐忍自修，非常具有反抗精神。

    往往尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。

    像什么后世的白莲教、明教啥的，教义全都是以它为蓝本的。

    千百年来，无数起义起事，武装斗争，都和它有关，历朝历代的皇帝深恶痛绝。

    此外，李唐皇室，自称老子李聃后裔，傅奕和秦侯爷更是教会进行了压制，甚至打击禁毁。

    “瘸叔，你说的在详细一点。”

    秦侯爷话音刚落，瘸子把审讯的结果和秦长青说了一番。

    在苏州府吴中县，有个云心寺，这里就是明教总坛。

    普济和尚说，名叫总坛有战船六艘，教众二十余万，打算在苏州府造反。

    值得一提的是，明教教主是个女人，名叫杨如婧！

    她自称是太上老君的亲娘下凡，教义的第一条写的就是李世民一家是她的玄孙的玄孙的玄孙。

    传闻这个女人，不仅能呼风唤雨，还能召唤阴兵作战，十分厉害。

    现在，吴中县已经准备的差不多了，女人也准备登基做皇帝，国号新隋帝国，年号为复业元年！

    “把卷宗给我看看。”

    秦侯爷从瘸子手里拿过卷宗，仔细观看。

    吴中县曾经发生过一次洪灾，秦侯爷看了看时间，很巧合的是，他遇到杨如花的时候。

    而这个叫做杨如婧的女人，就是利用这次洪灾，招募了大批量的信徒教众。

    明教教主？

    秦侯爷反复琢磨这件事，突然像是领悟了什么：新隋？复业？杨如婧？

    难道是隋朝的杨氏遗孤？隋炀帝的年号是大业，她弄个复业？

    “死胖子，杨如花有几个兄弟姐妹？”

    秦长青问完，李泰一愣，“我不知道啊，杨家人当时都是大姐和焕儿接触的，我们都没接触过。”

    “那我说的在直白一点，苏州的勋贵，就几家是杨家旧臣？”

    “吴中的话……”李泰很严肃认真地思索了一下，“顾家、袁家、萧家！”

    说到这，李泰又解释道，“萧家是宋国公家的分支，人品还不错，我之前来的时候，对我很……”

    话说了一半，李泰的脸色突然阴沉下来，“教义？对了，教义。不是文化人写不出来，难道是南山书院？”

    “南山书院又是什么？”

    “南山书院起源于前隋，是顾家、袁家兴建的，这两家都是杨家的铁杆忠臣。李唐刚建国的时候，只有这两家不从，所以萧家分支才会迁入江南，借机牵制。”

    “你在不早说？”秦侯爷听闻一愣，顿时瞪了一眼李泰，“瘸叔，快去刺史府，抽调一千府兵，即刻发兵南山书院！”

    此时，吴中县馨竹轩。

    顾乃生和袁旺臣坐在马车里，眉头紧锁。

    在大安寺被抄家之后，二人
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