扑倒上仙，鬼差娘子别勾魂 章节目录 第二百一十七章 分析关云昭登基的可能性最大(第2页/共2页)


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报。

    关乘风去五湖四海查看，其实就去了东西南北各龙王处，尤其在资源丰富的东海和南海呆得最久，与龙王举杯畅饮，谈天说地，观看鱼女们跳舞，不亦乐乎。

    这让三山五岳的神仙也明白关乘风的重要性，都和他乐呵呵着。关乘风知道：自己目前和三山五岳的神仙们是互利互助的，我帮他们在惠君面前美言，将来惠君禅让时，他们帮我一把，礼尚往来。

    还是关乘风最有心思。

    惠君让他的三位候选人下凡去历练，其中两位是去拉选票了，而另一位，关云昭是有心去视察并大展身手改变酆都城现有的疏忽纰漏大意等现状的，但是期间的一个小插曲雎若离占了大部分，关云昭的视察与他的情窦初开联系上了。

    雎若离暂且不说自己与关云昭在酆都城相见的机缘，就说他向惠君禀报一事吧，萧子鞅和关乘风都是赞扬水族和山族如何地风调雨顺百姓那个安康富足，香火旺盛，这定会赢得水族和山族的赞扬，将来正式选拔天君位接任者的时候，萧子鞅和关乘风无疑就获得了水族和山族的支持。

    反过来，萧子鞅和关乘风必然也会暗中承诺在接任天君位后给他们不少好处。但这种话不好明说，所以只有言外之意地这样说“本仙看三山五岳一片安宁福越景象，五位神应当获得君上赏赐万千，民间修建庙宇加倍才是……”如此就是暗中承诺：加入你们支持我登上天君位，我必不会薄待你们。

    雎若离估计萧子鞅和关乘风是分别对水族和山族说过此类话的，他们已稳当地拿到了水族和山族的支持，而关云昭呢，虽然是一脑子的认真为酆都城改革，为凡间酆都城造福，但殊不知这在酆都城引起的波动有多大，酆都城各级阴差的抱怨又有多少。

    关云昭不但没有获得酆都城的支持，反倒会在将来的选拔下任天君之时被酆都城给反戈一击，总之关云昭是已经得罪酆都城的那一群地祈鬼仙了。关云昭自己不会不知但可能没有意识到此事的严重。

    至于惠君会怎么想，雎若离联系到自己眼中的惠君，将惠君对自己的莫名厌恶这一段给抹杀了，就想想择仙秀后惠君给五个新贵授职的事。

    那时惠君对金三乌等四位新贵的评价都十分在理，尤其是金三乌，他一眼看出金三乌的才华品德并授予了很高的官职，可见他是识得人才的。

    惠君对于玉蟾小和尚，将他送到西天去，自然是没错，这是给西天极大的面子。但他没有给玉蟾指定一个师父，而是交由波罗佛指定，这里面含义很深：一是因为惠君是道教，与佛教不顺，二是因为惠君将安排玉蟾的权力给了波罗佛，也是给波罗佛脸上贴金。

    小小一事，思考深远啊。

    再说茕踽，惠君将他列为“卷帘童子”，时刻在永和宫伺候，这是因为茕踽的外貌难得，迷倒众生，做永和宫的金童就给惠君大放光彩了。

    至于陆修远，她虽越过了九关，但是并无什么特长之处，反而在永和宫之上透漏出了她极度想要表现之心，所以惠君看似随便将她列入琼苞堂仙子之列，实则是磨练她的心境，让心比天高的陆修远从基层做起。

    “嗯，不错，在不到半天之内就能因材施教地将金三乌等四个新贵安排在合适的位置，并且行事妥当，于细微处也无差异纰漏疏忽，惠君确实是不可小嘘，他这几十元年度的修行不是白修的。”雎若离点头承认着惠君的为天君之能。

    那么如此说来，惠君应该能看清关云昭和萧子鞅、关乘风三少仙的情况，也会分析得出他们各自的缺点和优点：关乘风，谨小慎微、心思缜密、坐不垂党，遇事拿捏得体，很有一国之相的风范仪表；萧子鞅，有言必言、气势磅礴、直冲云霄，遇事果断不拖泥带水，这性情，是出外领兵之将的风仪气势；而关云昭呢，心系众生、拯溺扶危、虚怀若谷，遇事冷静沉着思考，解决问题井然有序，对待他人可以因人而用，这才是贤君能君之相。

    惠君阅人阅仙无数，他应当早透过这一件件事情看出谁才是继位的最佳选择，而且应当比雎若离看得更清楚透彻，现在惠君禅让给关云昭只是时间问题了吧？当然还要走个过场让众仙来选举，众仙都是明眼仙，知道选谁最合适。
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