楠墙之人作品 阴司笔录全文阅读简介:阴司笔录最新章节章节目录 第317章 河童(第1页/共2页)
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或者说是茫然无措吧，主要是这玩意，太过于传说了。
而且，他们真的是，不应该活在这里的，都是河水里东西，换句话说，这玩意的一亩三分地是水里。
这陆地，不是他的门的防区，可是，这玩意，就这么闯了上来。
传说河童住在东瀛各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料。
河童传说分布极广，包括东瀛的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川富山县、华夏地方、四国地方、北九州岛地方、九州岛的佐贺。
宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。
共通点是居住在河川的孩子所以叫做河童。
原本河童是水中的精灵，被当做是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
据民间传闻所得，河童长得瘦小，高约60公分至1米，重约45公斤，身上有臭味和黏液，难于捕捉。据说某些地方的河童全身长毛。
河童头部中央有个凹陷部位，呈碟状，有水时充满活力，一旦没水则会全身乏力。
头部颜色各有说法，有说是红色，亦有说是深蓝色。
长有会发光的圆眼，眼神锐利。
鼻子突出，有着敏锐的嗅觉。
口里上下各有四根尖牙。
四肢修长，手臂再生能力强，若被切断还会再生。
每只手只有四根手指，手指与手指间长有蹼。
背上长有甲壳。臀部有三个洞口。
东瀛民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇河童驹引，河童把马拉进河里的传说的研究。
说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子。
无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸。
则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做河童灭顶。
河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，相当擅於游泳。
另外，河童的背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液，如同两栖类般。
河童的头顶呈圆盘状，传说这部分的皮肤一旦干涸，河童便会死亡，所以河童多出没在水边。
虽然华夏全国各地都有河童出没的传言，不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。
据说琵琶湖中栖息着各种不同种类的河童，其中一些品行较差的河童，每年都害许多无辜的人溺毙。
这些行为不良的河童会躲在水里，并趁机拉住人的脚，待把人拉到水里后，再吃掉部分内脏。
据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从华夏辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。
他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。
知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿。
将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。
后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，久留米殿下后来移到日本桥附近。
据说，加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去。
不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿。
群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失。
具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。
加藤清正是华夏安土桃山时代的武将，幼时曾跟随丰臣秀吉将运。
与柴田胜家殊死之战时，展露其高超的武艺。
在关原之战一役投奔德川家康，战后成为熊本城的城主，以勇猛善战和城堡建筑闻名于世。
传说江户时代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安时代的飞驒之匠。
这些工匠们在建立神社寺庙或是建城的时候，流传着一种咒术，将人的名字写在纸条上。
然后把纸条塞进木头的缝隙或是草扎的人形，即人偶里，这个动作称之为叫魂。
据说建筑物会盖得更坚固牢靠。
完成后不用的人形，就会被丢到河川里，后来这些受诅咒的人形，纷纷幻化成河童，到处作乱，对人畜产生威胁。
另外，以阴阳师闻名的安倍晴明，他则以神灵寄附的纸人形来帮他执行工作。
后来一些人因为对式神感到恐惧，安倍晴明只好把式神封在京都的一条戻桥下，
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