楠墙之人作品 阴司笔录全文阅读简介:阴司笔录最新章节章节目录 第383章 转轮王的再一次现身(第1页/共2页)
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我有些难受，可黄二不在意的说：“十年，十年以后你们别忘了来看我。”
我听了勉强笑着：“好，一定来。”
我说着，默默的拿出来芥子袋里的东西，留了一些我们走的时候吃的外。
所有东西都给他留下了，我压下酸涩的说：“这些东西，够你吃两年，你…你不想出去找吃的，就吃些。”
“哎呀，这些东西好啊…”
他没心没肺的说着，我听了难受的嗯了一声，他继续笑着。
就在我们情绪低落的时候，那个神秘人，啊呸，转轮王再一次出现了。
“都不用如此，十年，弹指挥间就过去，在说了，他也饿不到啊，你们可以固定来送东西。”
这人说话有一个习惯，不急不缓，不紧不慢。
听着其实还是挺舒服的，他看着龙脉：“这修复了，灾难也就过去了。这注入龙一百年以后就可以回来。只是以后隔着十年来这里注入待上一个月即可。”
这些话，让我们都笑了，若是如此，我们只要等待就好啊。
这一刻，我们好像轻松了，可是，我突然想起来一个问题。
“你真的是转轮王？”
他听着就看着我：“重要吗？是不是，都不会伤害你。”
“重要…”
他听着沉默了一下：“我是…”
我没有在问，只是看着他，我什么感觉？我也不知道，就是看着他。
关于转轮王，其实还有一个说法，那就是转轮王，梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇，又作遮迦越罗。
转轮圣王，转轮圣帝，轮王，印度宗.教中的术语，在印度神话中，当统一世界的君王出现时，天上将会出现一个旋转金轮，作为他统.治权力的证明。
拥有这个旋转金轮的人，将成为这个世界以及全宇宙的统.治者，他将会以慈悲与智慧治理这个世界，开创转轮圣朝。
佛教、耆那教与印度教等，都继承了这个传说。
这个称号，在孔雀王朝时代首次出现，为宾头娑罗与阿育王的尊号之一。
佛教传说中，转轮王被认为具备神圣的三十二相。
分为金、银、铜、铁四者。只统.治一部洲的，称铁轮王，统.治二部洲称铜轮王，统.治三部洲称银轮王，统.治四大部洲则称金轮王。
转轮圣王意即旋转轮宝，相当于战车之王。
王拥有七宝，轮、象、马、珠、女、居士、主兵臣，具足四德，长寿、无疾病、容貌出色、宝藏丰富，统一须弥四洲，以正法御世，其国土丰饶，人民和乐。
一般而言，轮王有四种，依所具轮宝之不同，而有优劣之分。
由劣而胜，依次分为：一、铁轮王︰掌须弥东西南北四洲中的南洲。
二、铜轮王︰掌东、南二洲。
三、银轮王︰掌东、南、西三洲。
四、金轮王︰掌须弥四洲。
然依《法苑珠林》卷四十三所载，轮王亦可依另一标准而分为三种。
第一种是，军轮王︰如阿育王，在人寿八万，岁以下出现
第二种是，财轮王︰即四轮王，在增劫人寿八万.岁以上出世。
第三种是，法 轮王︰指佛世尊，在减劫八万.岁以下出世。
《仁王经》卷上及《璎珞本业经》卷上，曾以四轮王配列菩萨之行位，亦即以铁轮王配列十信位，铜轮王配列十住位，银轮王配列十行位，金轮王配列十回向位。
此外，也有人将转轮圣.王配属《华严经》十地中的第二地。
关于轮王的出世年代，《大毗婆沙论》卷一三五载，唯有在增劫之世，人寿八万.岁以上时，始有转轮王出世。
《俱舍论光记》依《俱舍论》之说，谓四轮王皆在人寿八万岁以上之时，始出现于世。
然《法华玄赞》卷四则称，人寿八万.岁以上出现者系金轮王，而其余三轮王之出现时间并不确定，例如无忧王即系在佛灭百年后出现之铁轮王。
所以，这转轮王，无论是怎么说，都是极其厉害的。
我眼前这位，光是这气势，就是已经让我望而生畏了。
他出现，没意见，可是你找我是为什么呢？赫赫有名的转轮王，如此平易近人，我还是有些不可思议。
“这里的事儿，并没有因为两个人的离开而就此打住。你们要准备好，迎接新一轮的战斗。”
“转轮王，什么意思？”
他挥了挥手，没有解释，抚摸着雕塑，看着这雕塑：“不错，我走了。”
说完了，转身走了，消失不见，来也匆匆，去也匆匆。
不过是一瞬间，我看着他的背影有些惆怅的说：“还真是够神秘。”
“你们会见面的，缘分不只是现在这样。”
玄猫禅冷冷的说了一句，我听着看了眼它，而后说
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