楠墙之人作品 阴司笔录全文阅读简介:阴司笔录最新章节章节目录 第413章 阴阳双宝(第1页/共2页)
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“至阴至阳不是风水或者说是五行，天干地支等等吗？”
我这个说法并不是胡言乱语，这是有根据的。
在十天干中，丙属阳火，为至阳；癸属阴水，为至阴。
二者分别犹如太阳和雨露，沐浴滋养着天地万物。
丙火犹如太阳，以其阳火之性普照大地，让万物生育。
丙火是阳火，纯阳之火，名为太阳之火，有光明天地之功，其性猛烈，火势炎上，普照万物，是阳中之阳，五阳干之最。
木生火，火把木当做主题，只有出现木，让木生助火，才能够显示出火照耀万物的功德。
水克火，如果把水作为对象，就能够彰显火的炎热猛烈。
所以若是丙火过于旺盛，则离不开壬水。
如果日干是丙火，即使出现壬水处于旺盛，丙火也无法被壬水克制，但是可以为壬水辅助阳气，这样就能水火既济，拥有此命局的人一般忠义有节操。
癸水好比雨露，以其阴水之性滋润万物，滋养生命。
癸水是阴水，纯阴之水，性质至静至弱，滋生万物，静而有常。
癸水属于阴气，申金生癸水，正北子阳水旺癸水，秋季和冬季，阳气还有残留，所以癸阴水常常枯竭，到了春季阳气渐生，阴气渐息，所以就生出雨露。
癸水遇到天干甲木乙木、地支寅木卯木，水生木，木泄水气，让癸水灵动。
木生火，水克火，癸水克制住火，土克水，癸水能够滋润土壤。
金生水，癸水无法泄金气，反而是癸阴水滋养了金气，这种命局一定是代表显贵的命局，火土都是相克的，即使两者多数都不畏惧。
如果是天干庚金辛金，癸水属阴，性质柔弱，无法泄金气，所以金多反而让癸水浑浊。
土克水，但是十天干合化中，戊土癸水相合，出现在月支是寅木午火戌土巳火的月柱上，就能合化成火，这是因为戊阳土的极处，癸阴水的尽处，正是太阳升起的地方，所以说是火。
万物在丙火、癸水，也就是阳光雨露的共同滋养下，得以蓬勃生长。
这个说法，就是我刚刚说的，有这种命局的人，会如何如何。
因为这也可以做命数之说，其实也是可以说生辰八字之中蕴含的。
可物件儿有些东西，我倒是没听过，而玄猫禅见我这么迷惑，就想说什么。
可君萧明却开口了，他的解释算是一种…专业性吧。
这至阴之物和至阳之物可以从三个角度来说，而其中含义也是不同的。
第一个角度，是在自然界，至阴至阳之物，太阳---至阳，月亮---至阴。
第二个角度，在道家的炼丹术中，丹砂至刚至阳,铅汞至阴至寒,故两者相生相克者尤甚。
第三个角度就是在传统的理念里面，每年的大年初一是至阳之日，每年的七月十五是至阴之日。
其实，这里面，应该是可以有第四个角度，那就是宝物。
至于说怎么区分至阴之物和至阳之物…其实在这三个角度之中，能接触到、感觉到、看到、听到的世界里，没有绝对的阴的物质，也没有绝对的阳的物质。
阴、阳物质都是对立统一，你中有我、我中有你，阳极生阴、阴极生阳、阴消阳长、阳消阴长，阴阳平衡则和谐。
所以，只能找一些阳性表现的相对比较强的物质。
这样的物质有：青春期的雄性动物，我们现在看到的太阳，燃烧的煤炭柴火等等。
那什么是这个阳性物质？我们避开医学上人为的对阳性的解释，谈谈自然界中阳性的体现。
阳性有表现出来、暴露在光天化日之下的意思，有光明、积极、向上的意思，有在外面，而非里面的意思。
因而，阳性物质就是有这些特性的物质。
最能体现这种性质的物质，就是阳性表现的最好的男人。因为男性的性别特征不仅仅表现在一方面，而且每个男性不会什么优点都同时具有且表现出来，所以，几乎不可能选出至阳之物质。
其实，这里，我们要多说一句，那就是至阳之体、至阴之体了。
这种说法，是指人体的一种状态。
变异体质中至少又分为四种体质，分别是至阳之体、至阴之体、属性体质和无属性体质。
顾名思义，至阳之体通常为男性，特点是对修炼阳刚功法有着莫大的好处，但出现的几率却小得可怜。
属性体质中又有金、木、水、火、土等属性，比如金属性对修炼金属性功法有事半功倍之效。
其他属性对应其他的功法也同样如此，并且功法运转，金属性功法的特点就是攻击够强。
所谓无属性那就是真正的修炼白痴了，这中体质就是所谓的普通人，普通体质，不能修炼任何功法。
其实，这
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