民的主业是畜牧业,他们根据客观自然环境,因地制宜、牧马放羊,向内地提供马、羊等物,内地向他们提供粮食、布帛等物,从而形成各得所需、各擅所长的交易和良性循环。在孔明的苦心经营治下,汉东的农业、手工业、建筑业、商业、牧业、林业、渔业、运输业……尽皆极其发达。汉东之富足,是毫无疑问的富甲天下。
严阵以待的气氛中,镇长命人点起镇子里的烽火台狼烟,派出多名勇敢的骑者飞马出镇,前去向别地、最近的驻军进行求援,同时,镇长悄悄地在镇子里的一个隐蔽地点放飞一群鸟。
狼烟、飞马、信鸽,都是这个时代的通讯方式,三者里,毫无疑问,信鸽最快、最迅捷,同时,飞鸽传书这种新式的、先进的通讯方式属于汉东的高度机密,不外泄,也不公开使用。镇长是阴阳院的成员,他点燃狼烟、派人飞马出镇,都是迷惑外人,他真正使用的通讯方式其实正是信鸽,为了掩护信鸽,他故意放飞一群在事先捕捉到的各种野鸟,让信鸽混在其中一起飞出镇子,从而进一步地掩藏飞鸽传书的秘密。
雷鸣般轰鸣、雨点般密集的马蹄声中,数以千计的鲜卑人犹如一股龙卷风般从地平线处呼啸而来,飞沙走石、风雷滚滚,数以万计的马蹄踩踏掀腾起的灰土犹如一道沙尘暴般团团笼罩在鲜卑人的骑兵群上空。
所有的游牧民族都差不多,全民皆兵、军民一体,平民就是军人,军人就是平民,因为他们自小在马背上长大并且在马背上生活,骑马、射箭,就是他们的生活方式,同时,骑马、射箭也是作战方式,于是,他们不但军民一体,生活和作战也是一体的。汉人与之完全不同,汉人的孩童是骑着耕牛、读着书卷长大的,汉人的青壮年男子平时是种田耕地的,在参了军、当了兵后,才会接受军事训练,自然而然,在战斗力上难以与从小就骑马射箭、相当于从小就接受军事训练的游牧民族相比。
不过,迁居辽州的汉民普遍以民兵家庭为主,家中男子都是接受过完善的、严格的军事训练的,各屯、各堡、各镇、各城的主官也以退伍军官为主,所以在军事素质上都堪称过硬。
呼啸而来的鲜卑人们策马扬鞭,围绕着这个镇子不断地转圈,马蹄声犹如滚雷,掀起的灰尘更是铺天盖地,一方面是为了造成心理上的震慑,试图打击镇内汉民的士气人心,另一方面是为了寻找这个镇子的防御破绽,从而发动进攻。“嗷嗷嗷……”怪叫声响彻在镇子上空。
“不要慌!沉住气!等鲜卑人靠近了再乱箭齐发!”
“大家镇定点!坚持一个时辰就行了,一个时辰后,我们的军队就赶来了!”
“诸位,加油啊!一旦被鲜卑人打破我们的镇子,我们都要丧命或者沦为奴隶,家里的东西都要被抢走,爹娘老婆孩子也保不住了!一定要打退他们!”
镇长等官员不断地高声喊话,以此鼓舞士气、稳定人心。
镇子里的汉民、民兵们都努力地稳住心神,目光冷峻地看着在镇子外呼啸来回的鲜卑人。
很快,空气中响起了密集而尖锐的无数利刃的破空声,一波波黑影密密麻麻地从天而降,劈头盖脑地落向镇子里,鲜卑人开始齐射放箭。“放!”随着镇长的一声令下,镇子里的汉民、民兵们一起操起手里的弓弩,毫不示弱地向镇子外的鲜卑人射去。叽哩哇啦的惨叫声不断地响起,一批批鲜卑人被射翻落马。
面对严阵以待、犹如乌龟壳般坚固的汉民镇子,鲜卑人就像狗咬刺猬般无从下口,他们擅长骑射,擅长野战,擅长抢掠,但没有什么攻城器械,难以展开攻坚战,另外,他们就像强盗一样,打仗是为了抢掠战利品和享受战利品,不是为了保家卫国,没有什么视死如归的精神,所以十分“欺软怕硬”,遇到软柿子,他们会勇猛无比,一旦遇到了硬茬,他们不会死拼硬打,一来普遍缺少舍生忘死的精神(既然想要享受战利品,肯定要先保住性命,自然不会为了得到战利品而送掉自己的性命,从而让别人享受自己用性命换来的战利品),二来不想消耗宝贵的有生力量,毕竟,不管是匈奴人还是鲜卑人,在人数上都是大大地不如汉人。
果然,在发动几次冲锋没有得到实质性的进展后,鲜卑人开始露出了疲态和颓势,想要打退堂鼓了,接着,镇子东边地平线处狂飙起一道滚滚的飞尘,是离这里最近的汉东军赶来增援了,都是骑兵。
看到汉东军骑兵部队赶来,鲜卑人立刻全体撤离,一溜烟地跑得没影了。
看着逃跑的鲜卑人,镇子里的汉民、民兵们欢呼雀跃,赶来的汉东军骑兵们则无不咬牙切齿、怒骂不已:
“这些该死的鲜卑人!就会钻空子!有种跟老子们堂堂正正地干一仗啊!”
“就像苍蝇一样!不打他们,他们就窜过来,打他们,他们见势不妙、逃之夭夭!”
“可恶!十次增援有九次半都是扑个空!等我们走了,他们又过来了!”
“有便宜就占,打不过就跑,没完没了,真是烦死人了!”
“要不,我们追击吧?把他们赶尽杀绝!”
>>>点击查看《三国之苍生至上》最新章节