斐潜 章节目录 第1586章 上者需不仁(第2页/共3页)


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    斐潜持续笑着，笑得眼泪都出来了，用手擦了一下，自己也是摇了摇头。在后世之时，其实原本是比较认同第二句的，认为民众么，怎么能够被蒙蔽，怎么能没有知情权，怎么社会是这个样子，怎么不能是那个样子，可是真正到了汉代，成为了掌权者之后，一些观念和习惯也在被当下汉代所改变。

    汉代从春秋战国当中走来，从前秦百家当中走来，这千百年之中，不乏各种聪明绝顶的人杰，探寻着，摸索着，然后找到了一条当下的行走的道路。

    诸子百家，并非完全是学术上面的争执，而是政治治国理念上面的差异，最终汉代用黄老定国，儒家传邦，也是众多先行者留下来的一种规矩，在这个规矩里面，普通小民，知也好、不知也好、做也好、不做也好，拧不过规矩，强不过礼法。

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    后世亦如此。

    但是么，可以往里面掺杂一些私货……

    斐潜指了指在厅堂当中的一个火盆，说道：“天地如烘炉，你我便是其中的薪材……但是如果这个炉火之中的薪材就这么多，所能暖和的，也就是这么一方厅堂……换句话说，如果薪材足够多的话……”

    庞统有些明白了，挺直了身躯，神情也是有些振奋：“这样啊……薪材……嗯……”

    “斗室之内，这么一盆也就够了，但是如果是天下千万间，又需要多少薪材火盆？光你我二人可以做得到么？”斐潜继续说道，“这就需要更多的‘民’，就算是不懂，也要告诉他们，教会他们，才有办法使得天下寒室俱欢颜……甚至更近一步，还可以让这些人自己去找办法，看怎样才能在相同的时间内更好的砍柴，做出更多的火盆，而我们则是奖励这些人，在将这些人找到的方法告诉后面来的砍柴人，这样薪材就无穷无尽，火盆也就越来越多……而这些人要做到这一点，不先教会他们，不知其然是不可能做得到的……”

    一个国家要发展，要稳定快速的发展，具备一定知识基础性的普通民众是不能缺少的，所以后世不管那个国家，都不断地推行基础教育，甚至强行立法的免费教育。

    “所以在这个方面上，就是之前的第二句话，民可，使由之，不可，使知之……”斐潜用手指敲着桌案，“然而这些‘民’，只会砍柴之术，能参与到治国理政么？依旧不可能。一千个人有一千个想法，一万个人有一万个想法，而斗升小民首先考虑的又往往都是自己，在对待整个庞大集体利益对应的时候，能满足所有人的所有不同愿望么？明显是绝对不可能的。因此在这些‘民’之上，也就是绕回第一句话，民可使由之，不可使知之了……但是同样也是需要注意一点，这使民之人啊，绝对不能是愚钝之辈，贪欲之徒，否则的话，定然就是躲不过贪懒馋三灾，最终家国破灭……”

    “所以，这两句话，其实一点都不矛盾……”斐潜看着庞统，说道，“我们要强大，就需要更多的‘民’……庞公之所以担心，无非是这些‘民’知道得太多了，然后便不好控制……但是问题是，现在我们需要担心这个问题么？天下如此之大，我们需要更多得‘民’，去掌控各地，去找到更多的‘薪材’和‘火盆’！我们现在是如此的缺乏，就算是再多上百倍千倍也是不够，又何必因噎废食呢？”

    就像是后世某些砖家叫兽，见到民众开始冒出各种质疑的时候，就忙不迭的开始大肆的宣扬要下一代快乐，不要学的太多了，最好什么都不要学……

    在全世界都还是满怀恶意的人居多的情况下，何必自废武功，开始因噎废食呢？

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    “如果永远只有内部的问题，那么采用第一种方法，以黄老之政，让治下所有人平安喜乐地过一辈子，开开心心的，不想不问不烦恼，其实也挺好的……”斐潜接着说道，“但是武帝之时，这个事情就已经是清楚了，黄老之政，只能解决内部问题，而无法对外……”

    斐潜说着，忽然沉默了片刻，因为他想起了接下来的儒家，在汉末，融合了今文经学和古文经学的儒家子弟，也就继承了今文经学和古文经学的精华和糟粕，越发的追求阶级和有序，而民众自然也就一而再的被阉割……

    这就是斐潜所知晓的“未来”。

    “想要对外，想要走出去，就必须要让民众重新有血性，就必须唤醒民众的民族自豪感，就必须告诉民众一些东西，一些知识，一些智慧，这样，这些民众才有办法走出去，并且再外面站稳脚跟……”

    “从古至今，我们都是这样一步步走过来的，难道到了当下，为了平稳，就开始要捆绑手脚了么？”

    “这样，够清楚了？”

    斐潜问庞统道。

    庞统深深的吸了一口气，沉默了半响，缓缓的点了点头。

    “我们之前只有并北，现在却有了
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