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斐潜 章节目录 第1596章 一个金人梦(第2页/共3页)


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起,叉着腰说道,“鹿山之下每一本经章某都看过!某当年看过的经章,皆以车计之!所看经章,皆过目不忘!”

    “那么……刚才我说的是第一章,第二章写的是什么?”斐潜微微笑着,撑着脑袋,慢悠悠的问道。

    庞统吭哧了一下,没能吭哧出来,呆立了片刻,重新坐了下来,“好吧……说实话,我真没详细看过……你说那个写的都是什么乱七八糟的?还七生七死,来啊,到我面前来,我杀他七次,便直接送他去那个什么……什么来着?啊箩筐?都是胡编乱造的,一眼假,又写的那么水,哪里值得看……”

    斐潜哈哈大笑。

    看一章就觉得水有什么稀奇,还有看了一千多章还是个见习的呢!

    “其实四十二章经里面,林林总总,说了很多,但是只说了两个字……”斐潜笑着说道,“便是‘戒、欲’二字……”

    “戒,欲?”庞统皱起眉,咯有所思。

    四十二章经有人说是大乘派的,也有人说是小乘派的,但是实际上都不是,这只是告诉世人,要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事,要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本,即《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。

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    书要读薄。

    庞统当年岁数较小,又爱闹爱动,自然对于这种写的云山雾罩又是叫人清心寡欲的章经读不下去,也是很正常的事情。

    所以庞统或许也是看了,但是没记住,或者是当时根本就不想多花脑力去记这个,但是斐潜不太一样,他会将书读薄了……

    将书读薄了再去记,就会很好记。

    就像是四十二章经,一开始就是介绍一下什么是沙门,然后在讲沙门有什么好处,接下来自然就是讲怎样修行沙门……

    其实沙门不仅仅是佛,也不单指和尚,而是包含了许多,但凡是出家修行追求解脱的方式方法的,都可以称之为沙门,而佛法只是其中一种。

    “戒欲啊……”庞统点点头,又摇摇头,然后叹息一声,说道,“如何能戒?如何可戒?世事纷兮难自持,家国破兮皆贪欲……”

    斐潜点头说道:“故而显宗之时,方推此书此术……不过么……”

    显宗是汉明帝的庙号。

    汉明帝时期,一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学,注重刑名文法,为政苛察,总揽权柄,权不借下。严令后妃之家不得封侯干政,防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁,命窦固带兵征伐,令班超出使西域各国,设置西域都护,维护汉王朝的地位。

    汉明帝及其子,汉章帝,两任汉帝时期,史称“明章之治”。

    “说到这个四十二章经啊……”斐潜也坐直了一些,说道,“倒是让某想起了一些事情来……”

    不是那个什么小宝,而是汉明帝。

    读书也要读厚。

    “显宗在位之时,招抚流民,救济贫农,兴修水利,使得吏治清明,境内安定,民安其业,户口滋殖……”斐潜说道,“如此,显宗可称明君矣……然为何推崇此文?”

    正像是庞统所说的一样,一开始接触这个四十二章经的人都不见得会对于什么果味,咳咳,果位有什么太直观的味道认知,更不用说什么要死了一次才能晋级,还有的要死七次才能升级的标准有什么认同度了,所以作为一个在政治、军事、外交上面都有着不菲的成就的汉明帝,为什么会托梦金人之说,来搞一个四十二章经?

    庞统沉吟着,说道:“主公之意是这个章经……另有所指?”

    斐潜笑了笑,微微点了点头。

    金人之说恐怕是个托词,反正梦里的事情,说有就有,说没有也就没有。汉明帝说做了个金人的梦,自然也就要有了来处,因此就引出了所谓的西方佛教。但是在这里却有些牵强,为什么金人就不能是原有的本土道教,亦或是什么上古大神?

    伏羲,神农,难道就不能金光闪闪?

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    太上三清就无法发出亮光?

    黑帝就算了,其余四个帝难道就没有太阳能发电功效?

    甚至是光武帝想家了,回来转悠一圈,看看家人孩子什么的,不行么?

    可以提供选择的太多了,却偏偏说极西之地有佛教?关键是汉明帝一听了,立刻大喜,然后就着手派人去寻找了……

    现在斐潜想着,怎么都觉得里面充满了太多的味道,特别是在永平八年从雒阳出发踏上求经之路,然后永平十年就顺顺利利的带着“金人”和佛经回来了。

    这个效率,明显比唐朝的什么和尚更快更好!唐朝还是从长安出发的,路途上应该还短了一些呢!

    庞统皱眉说道:“莫非是……显
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