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斐潜 章节目录 第1803章 一个时代的弊端(第2页/共3页)


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当中。

    这些还不是很跟上节奏的民众,对于长久以来就存在的这些三辅游侠,多少还是偏向于遮蔽和隐瞒的,毕竟大汉推行『亲亲相护』的律法已经是三四百年了,在很多较为偏远一点的地方,在这些民众观念里面,他们替这些游侠来掩护甚至欺瞒官府官吏,不是一件错事,而是一件理所当然的正当之事。

    都是乡里乡亲的,都是看着光屁股长大的,难道有了事情不帮忙,还去帮什么外来的人不成?这要真这么吃里扒外的将这些人供出去,还有什么脸面跟乡里人打招呼?

    所以韦端辛毗在长安城中可以做到清剿抓捕,也有成效,但是一到了城外,或是那些更远一些的地区,就有些用不上气力了,也是在所难免的……

    而对付这种大汉三四百年积累下来的弊端,有一说一,纵然如同庞统和荀攸这样的智者,也未必能有什么特别好的主意,毕竟『历史局限性』这几个字可不是简单地笔画拼凑。

    『来人!传云道长来一趟。』

    斐潜打破了沉寂,看了一眼拜倒在堂下请罪的韦端和辛毗,『二位起来罢,且先落座……』

    『谢主公。』

    『谢过骠骑。』

    二人说完,对视了一眼,然后缓缓的退到了自己座位之上。

    『云道长?』不管是韦端还是辛毗,在心中都浮现出了同一个疑惑,这种事情,不找徐晃出兵捉拿,不让庞统清查官吏,反倒是先找云逸?

    能有什么用处?

    不过韦端和辛毗自然不会傻乎乎的就这么说出来,而是低下头,静静的等候着。

    一旁的庞统皱着黑包子脸。

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    荀攸到是依旧一副平静如水的样子。

    至于更靠外一些的杜畿王昶等等,基本上来说也是沉默着,等着斐潜揭开谜底。

    后世经验之中,像这样的问题是怎么做的呢?

    当然是发动群众搞群众……

    那么要怎么发动群众呢。自然不说还像是之前那样在十字街头贴告示,然后派两个人宣读就算是完事了。这样的举动已经证明了最多只是能在城镇当中起作用,而更为宽广的乡村之中,就基本上传递不过去。

    既然用官吏在这个方面上,信息传递不畅,那么就换一条路子来走。

    ……????????……

    韦端和辛毗带着一些人手,远远的看着云逸带着一群道士在村口晒谷场上忙忙碌碌,然后又是相互看了一眼。

    骠骑将军的这个方法,真的能管用么?

    村里的人一开始也是心惊肉跳的远远的看着,不敢上前围观。

    出事的庄子距离这个村子并不是很远,昨夜先是火光冲天,声音嘈杂,然后又是骑兵铁蹄轰然而过,今天一大早又是满脸横肉的门下曹兵隶前来询问情况,搅得人心惶惶……

    现在又来了一群道士,这是要做什么?

    云逸这些手下道士,布置起来倒也是纯熟,毕竟在长安左近也办过不少场次的法事了,只不过还没有到像现在算是比较偏的乡村来。

    村寨里面的百姓,惊奇又害怕的看着这些道士们忙碌着,看着一杆杆的??矗立起来,然后又是一件件的法器被摆了出来,上面七扭八拐的符文显得那么神秘和权威,还有些穿着花花绿绿的衣服的带着面具的家伙,赤帻皂制,手中还举着大鼗,这似乎像是要跳大傩了?

    哦,这就有些意思了哈……

    村民们望了望站在远处的韦端和辛毗等人,见他们似乎没有上前的意思,便你看看我,我看看你,然后好奇心渐渐大了起来,壮着胆子慢慢的开始往晒谷场上汇集。

    大傩主要主要诞生在商周时期,从华夏的巫之处传承而来,最开始主要的目的就是『驱瘟疫』,说是人世间一共有十二种瘟疫,比如鬼虎、旱魅、不祥、磔死、寄生等等,正常来说,整个大傩过程,就是以舞蹈来表示瘟疫开始横行,然后人间苦难,神兽出动,驱逐瘟疫,然后获得人畜平安。

    不过呢,这一次的大傩,出动的并不是神兽来驱赶瘟疫,而是道士。

    当道士们开始以一种整齐有序的动作和口占出现在『瘟疫横行』的晒谷场上,然后向着四周泼洒着符水,舞动着桃弧、棘矢将代表着瘟疫的怪兽击打得四散奔逃,挥舞着土鼓大鼗,代表着将瘟疫从世间清除之后,最后再将代表着丰收和解药的赤丸、五谷往人群当中泼洒的时候,村寨里面的民众顿时欢腾起来,纷纷哄抢着那些装着赤丸和五谷的小袋子……

    鼓号齐鸣之中,云逸穿着金丝绣花皂制八卦道袍徐徐站上了简易的木台,一副仙人模样,顿时就镇住了全场。

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    人要衣装,佛要金砖,呃,金装,这句话虽然俗气,
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