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三国创世录 第一卷:乱象初显 第七章:瘟疫(第1页/共2页)


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    行至二月,至庐江。春秋时,庐江属吴、越交互地带,待到越灭楚后,吴国北至汝南等地均属越国。秦时,庐江属于九江郡。汉初属淮南郡,到文帝时分立为庐江郡,设有太守。

    华佗按照苏佩的要求将新家安在庐江城内西门南侧。按照华佗的说法,那西边本来就是上风上水,但是西北基本都是达官贵族的府邸,剩下就只有住在西南了。华佗本来是沛国人,但常年在外,何况多年行医,虽然大多数患者是贫苦百姓,但也有一部分人是舍得花钱的达官贵人,所以薄有积蓄。因此按照苏佩的要求在

    春日景色迷人,桃红柳绿,让一路行来的华佗等人有渐至佳境之感。

    但世道并非自然之道。自南方传来消息,旧年十一月,会稽郡许生自句章造反,聚众逾万,自称阳明皇帝。灵帝下诏遣扬州刺史臧旻、丹阳郡太守陈寅共讨之,但战事不利。而甫入春,全国都爆发了瘟疫,这次瘟疫来得很迅猛,基本上按照入春的顺序很快有南向北席卷全国,庐江自然也不能幸免。

    所以华佗只好放弃了给苏佩脑子里塞医书的想法,全力投入到扑灭瘟疫的战斗中。本来这种事情朝廷开始是出力的,在各地之间调集医药来扑灭疫情,但是朝廷此时处于多事之秋。各官员忙自己的前途尚且费力,救助民众的事情就不是那么卖力。

    开始的时候,本地药铺确实有点要赚瘟灾财的想法,等到有几家药铺的伙计和医生,以及那些药铺老板的亲属也出现病症并死掉后,这些准备发财的人才发觉这次的瘟疫有可能会要了他们的命,然后就联手开始张罗将庐江所有的医生都聚集起来,一起研讨扑灭这次瘟疫的办法。

    华佗虽然精通的是外科,但是内科确实起行医的基础,就和当时汤药的药剂疗法是当时医学的基础一样,因此他也在被强行邀请的行列。实际上,就是不邀请他,他也是要去的。因为整个庐江几乎三成的人口都死去了,天天都有丧事,家家都有失亲之痛。尸体不敢掩埋,就都采用焚烧的办法,因此庐江的街道和房屋上都飘着一层焚烧尸体的烟尘。好在春季雨也多,雨来的时候,就将这些烟尘冲刷一遍,以至于刚下雨的时候河水都是黑色。

    华佗回家后就不敢出门,出门后就不敢回家,怕把灾难带给苏佩等人。好在华佗将家里的粮食储备很足,因此才不至于必须让裴壮士或者虞翻在外面去购物冒险。

    虞翻和裴壮士人按照华佗的安排,每天先将防病的板蓝根等中药熬上一些,作为每天的饮料。而每天早、晚时分则按照华佗所传的五禽戏锻炼。

    此五禽戏,实际是按照五种生物的动作仿生来锻炼。五种生物分别为熊、虎、猿、鹿、鸟。并配合吐纳呼吸来达到“外动内静”、“动中求静”、“动静兼备”、“有刚有柔”、“刚柔并济”“练内练外,内外兼练”的目的。

    熊戏时身体自然站立,两脚平行分开与肩同宽,双臂自然下垂,两眼平视前方。先右腿屈膝,身体微向右转,同时右肩向前下晃动、右臂亦随之下沉,左肩则向外舒展,左臂微屈上提。然后左腿屈膝,其余动作与上左右相反。整套动作如熊站立姿势漫步原野。如此反复晃动,次数不限。

    虎戏分左式和右式两种,起始时脚跟靠拢成立正姿势,两臂自然下垂,两眼平视前方。

    左式:两腿屈膝下蹲,重心移至右腿,左脚虚步,脚掌点地、靠于右脚内踝处,同时两掌握拳提至腰两侧,拳心向上,眼看左前方。然后左脚向左前方斜进一步,右脚随之跟进半步,重心坐于右腿,左脚掌虚步点地,同时两拳沿胸部上抬,拳心向后,抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出,高与胸齐,掌心向前,两掌虎口相对,眼盯左手。

    右式:左脚向前迈出半步,右脚随之跟至左脚内踝处,重心坐于左腿,右脚掌虚步点地,两腿屈膝,同时两掌变拳撤至腰两侧,拳心向上,眼看右前方。然后右脚向右前方斜进一步,左脚随之跟进半步,重心坐于左腿,右脚掌虚步点地,同时两拳沿胸部上抬,拳心向后,抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出,高与胸齐,掌心向前,两掌虎口相对,眼盯右手。

    如此反复左右虎扑,次数不限。

    猿戏时脚跟靠拢成立正姿势,两臂自然下垂,两眼平视前方。也分左式和右式两种。

    左式:两腿屈膝,左脚向前轻灵迈出,同时左手沿胸前至口平处向前如取物样探出,将达终点时,手掌撮拢成钩手,手腕自然下垂。然后,右脚向前轻灵迈出,左脚随至右脚内踝处,脚掌虚步点地,同时右手沿胸前至口平处时向前如取物样探出,将达终点时,手掌撮拢成钩手,左手同时收至左肋下。左脚向后退步,右脚随之退至左脚内踝处,脚掌虚步点地,同时左手沿胸前至口平处向前如取物样探出,最终成为钩手,右手同时收回至右肋下。

    右式动作与左式相同,唯左右相反。

    鹿戏:起始时身体自然直立,两臂自然下垂,两眼平视前方。同样分左、右两式。

    左式:右腿屈膝,身体后坐,左腿前伸,左膝微屈,左脚虚踏;左手前伸,左臂微屈,
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