水的神话：伊甸之谜 章节目录 第一章水结晶第一节与你邂逅PART93(第2页/共3页)


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情报，谢家就不可能置身事外。

    对胡成寻得的那段象形字拓文，方立也借此机会为胡洋作了一次深入解释，那段拓文有可能是“涏方”世界使用的象形文字，记载着息壤的相关信息，然而，与此同时谢立也解释说他根本没有学习过祖先的文字，所以并不确定这段文字就是“涏方”文，但却能肯定这段象形字并不在谢家所掌握的记载当中，这一点与谢立与其叔父的讲述有很大出入，令胡洋感到有些意外，不过，现在看来对方隐瞒一些内情也不奇怪，而此行也定能解开这个谜团，所以他也没立即对此加以质问。

    方立还再次提及胡成的考古研究，并对胡成为何、又是从何找到的这段象形字表示了疑惑，因为这段象形字胡成之前从未展示予人，在谢立的陈述里，胡洋也得以更详细地了解胡成当年的考古发现究竟有着怎样的背景。十多年前，胡成开始接触一种未为人知的象形字，并四处收集资料开始系统地研究，他的初步研究成果曾在某本专业刊物上做过发布，但是，相关情况马上引起了谢氏族人的注意，谢家的谢老于是出面约见了胡成，向他讲明这些象形文字蕴含的背景，并劝其放弃这方面的研究。初时，胡成的态度还是将信将疑，但随着研究的逐渐深入他也意识到这些象形字涉及一个不可公开的惊天秘密，自此之后，胡成的研究转入低调，尽管他知道这里面潜藏着巨大的风险，但仍然没有放弃这方面的研究，这份坚持正是他前往非洲的动因。然而，他本人却没料到，他与他的同行不幸遇上了沙尘暴，被永远留在了那片沙海里，尽管，胡洋对其父因遇到沙尘暴而失踪的报导存疑，但他也找不出另外的解释。

    可是，有一点已经可以断然肯定，胡成特意藏起那几样物品，绝对是为了将这几样东西交予特定之人。同时，从胡成敢于将这几样物品藏于家中的情况看来，还能得出另外一个结论，就是这些物品与他的一些研究成果还未被外界所知。正是确定不会给家人带来危险，又未曾盼到那位特殊之人出现的情况下，胡成才迫不得已地将这些东西藏于家中。虽然，胡成在笔记本留下了那段意味深长的秘语，但仍说明他藏匿这几样物品的行为做得相当的匆忙，因为，那位特殊人物未必就能看到这本不起眼的笔记，并在里面找到胡成为他留下的提示，然而，粗中有细，胡成敢于将提示秘语写在那本工作笔记本中，说明他也能预测到这本笔记本不会轻易落于他人之手，只是，胡成恐怕怎么也没有想到，他的举动给儿子留下了清晰的印象与启示，那本笔记本更是在十多年后被胡洋于无意之间翻找出，并且得以猜透他特意留下的暗语，进而找到藏纳在天花顶上的月饼盒。

    冥冥之中仿似有了一系列的安排，为了摸清父亲留下的谜团，胡洋于是被卷进了一场惊天危机之中，但，这既是一种偶然，也是宿命内赋予胡洋的必然使命，其实胡洋得以翻找出这些物品更应该说成是于无意间继承了胡成的遗志，虽然会因此而历经磨难与险阻，但对胡成的在天之灵来说或许就是最大的安慰。

    因胡成的研究引发的风波也随着胡成的失踪不了了之，然而没想到，十多年后胡洋在网上放出了一段“未曾现世”的象形字，这让一向都留意此类动静的谢氏族人大吃一惊，出于必要谢立才紧急约见了胡洋，然而，却如好事不出门丑闻扬千里的道理，这段象形字的现世自不而然就将胡洋卷进一个混乱的漩涡，想脱身都已经不可能。

    “洋哥，现在你又知道了一些你不该知道的秘密，对此，我真是感到万分的遗憾。”谢立懊恼地摇着情非得已的头，再委屈般地转向卓玛：“卓玛小姐，我所能讲的就这么多，其它的，据我本人所知道的就再也没有了，我想，这应该足以表明了我的身份了吧。”方立说到此处咽咽了口水，一番长长的解说不禁令他有些口干舌燥。

    经过一番断断续续的解说，方立向卓玛与胡洋说明了谢氏族人的由来，以及他们族人与息壤的关系。

    而且，谢立的解说听起来合乎情理也无逻辑上的冲突，从他的解说中，胡洋还能更加确定先前的一个推论并且有所扩展。正如谢立所说，虽然父亲是个热心于钻研的考古学者，在性格上更是个喜欢寻根究底的人，但碰上这些本不该由普通人接触的事物，向来为人做事有分有寸的胡成断无理由冒上为家人还有自己惹来性命之虞的风险执意坚持下去，那样根本就不是一个负责任的人该有的行为。这一点，从胡成为何藏起那几件物品便能看出，那么，究竟又是什么原因驱使他，冒着风险也要在涉及“息壤”的象形字上花如此大的功夫呢？

    那块看似不起眼已被收缴的石板竟然是块圣石，那么这块圣石与息壤又有着怎样的关联，胡洋觉得他现在所听到的还不是真相的全部，因为胡成留下的那条秘语已经道出了息壤的本质，神圣的符号代表着神的祭台。那么就是说息壤符号其实还代表着一种祭台，所以从谢立的讲解当中，胡洋还感觉到了另外一个不对头的地方，那就是由始至终，卓玛与谢立都没有详细说明息壤到底是一件什么样的物体。它的材质，形状，颜色等等信息都不得而知，知情的卓玛固然不会道出，但是，谢立曾说
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