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视死如归的我越变越强 章节目录 第201章 此子,可配我的传承(第1页/共2页)


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    李易这么作死,当然没有活下去的可能。

    所以,他被理所当然地砍死了。

    但他所做的这些事情,却是给了二老前所未有的思考。

    儒道跟武道,仙道,魔道不同。

    因为他们的主要路线,还是追求自身的力量。

    但是儒道却不同,儒道的读书人,有着自己的精神追求。

    达则兼济天下,穷则独善其身。

    这不是一个口号,而是许多人切实的行为。

    每一个读书人,在第一次读书的时候,都有着想要改变世界的梦想。

    因为这就是圣贤书,传递给他们的思想。

    可是,世界岂是那么容易就可以改变的?

    他们甚至连方向都没有。

    对于很多儒门弟子来说,他们不怕艰难,怕的只是不知道该如何去做。

    但现在,李易却是指出了一条道路。

    他所走的这条道路,每一步都值得让人深思。

    “此子胸中有沟壑,他走出了一条前所未有之路!”

    短髯老者眼中,露出激动之色。

    素来不苟言笑的他,在此刻失态了。

    由此可见,他是多么的激动。

    “他还这般年轻,就已经有了一条完整的道路,让我震撼的是,他走得是那么的坚定,没有任何的迷茫,就好像……”

    “他知道什么是正确答案一般。”

    长髯老者相比于激动,更多的则是思考。

    李易的每一步,看起来都像是经过了深思熟虑一般,每一步走出,都切实地击中了社会的弊病。

    这不是一个巧合。

    “王兄,你说照着这条路走下去,是不是能创造出圣人幻想的世界?”

    短髯老者说道。

    如果在他还活着的那个时代,他说出这么一番话,必然会引起整个儒门弟子的震动。

    因为圣人所追求的世界,一直以来都只是幻想。

    是所有人努力的方向,但是没有人认为能够实现。

    什么是圣人,所追求的世界?

    其实很简单。

    圣人所追求的世界,四个字足以概括。

    天下大同!

    细细分下去,大概可以分为三个目标。

    第一,人们的需求得到基本满足。

    仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

    不吃饱穿暖,哪里有多余的精力去追求其他的东西?

    首先吃饱穿暖,就是一个最基础的目标。

    但就是这一点,就很难满足。

    看看现在的大乾吧。

    多少百姓艰难求存。

    多少流民饿死。

    多少人,活不下去落草为寇……

    这不是一个偶然,历史上像是这样的情况,占据多数。

    即便是所谓的盛世,也很难做到每一个人都吃饱穿暖。

    第二个目标,是财富的分配要均衡。

    财富可以理解为社会资源,当然不可能所有人都一样,只是要相对公平。

    只要在尽量平衡的原则下,老百姓即使贫穷,其心情既较能够忍受,其生活也较能够相安。

    为政者,不需为了增加人口而征战不休,而是应该依据现有的国力,尽心去建立一个公正且均衡的理想社会。

    第三个目标,则是普及教育。

    人不经过教育,哪怕是吃得再好,穿得再好,也不可能有太大的成就。

    教育可以不要求多么高深,但起码也要识字,知道礼义廉耻。

    以上三者,便是圣人的理想世界。

    无数年来,儒门弟子为之努力,却看不到丝毫希望。

    可是如今,就在李易这短暂的考验过程之中,二人居然就看到了一条清晰的道路。

    李易所构建的,不就是一个大同社会?

    他在努力地让弱势群体活得像个人,让弱者也有成为强者的可能。

    短髯老者激动的不是这些事情。

    而是通过这些事情,他好像真的看到了,实现梦想的可能。

    “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”

    “鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。”

    “百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”

    “七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒……”

    长髯老者喃喃念道,这是当年亚圣曾经所言。

    这些东西,曾经一度以为是空想。

    如今,却被李易给实现了。

    这给二人带来的震撼……

    是空前的,是振聋发聩的!

    "此子,莫非是上天赐予儒道的宝贝?"

    短髯老者再看李易的目光之中,已经带着浓浓的欣赏之情。

    倘若他还活
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