宠爱一切作品 等我玩完这把游戏，就打死你！全文阅读简介:等我玩完这把游戏，就打死你！最新章节章节目录 第二十六章:远离颠倒梦想,究竟涅槃(第4页/共5页)
等我玩完这把游戏，就打死你！ 章节目录 第二十六章:远离颠倒梦想,究竟涅槃(第4页/共5页)
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佛陀直接开始为雷哲讲道，语音里带着神圣庄严的梵音道：“既然明鉴本性，那现在就收回自己的精神，观照内部，认为自己的心灵是主体，肉身是虚幻。”
闻言，雷哲身体一顿，然后立刻缓缓闭上了眼睛，不出一秒就达到了佛陀所言的境地。
这种精神境界就是将肉身视作一个铠甲，刀斧砍杀在铠甲上面，对于自己造成不了伤害，于是可以泰山崩于前而面不改色。
“观自在菩萨，照见五蕴皆空......”
“以无常为常，以苦为乐，以无我为我，以不净为净......”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观......”
佛陀平静的看着自己的学生，继续念诵佛心之理引导雷哲。
一句句真言从佛陀嘴里吐出，化作朵朵梵文经文神咒落在两人周围榻榻米上。
刹那间，朵朵璀璨神圣的金莲绽放于两人周身。
雷哲紧紧把握住了自己的心灵，肉身在物质界的种种痛苦，感受，都是仿若梦幻泡影，全都与他无关。
现在雷哲的思维以思念，没有了丝毫痛苦和烦恼，进入大自在心神更加深刻，向着自我真性延伸起来。
“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
悟性极好的雷哲懂得佛陀所言的佛理，心神似有所悟的在内心说道。
颠倒梦想，其中的颠倒有很多泛指。
一是不明白无常的真理，认假成真；
二是贪恋世俗享乐，不明白欲望是痛苦的根源；
三是不明白世上一切都是虚幻无常的，本质上没有任何区别，因此生起诸多的对立妄想。
四是不明白“我”也是因缘聚合之物，没有自性，不会永恒。换句话说，所谓“颠倒梦想”，就是认假成真，执幻为实。
是非不分，上下不明，是谓颠倒，颠倒说的就是于自性不相应，违背自性。
梦想就是指五蕴皆空。
究竟涅槃，是指最高最圆满的不生不灭的无上境界。
人生无常，不知自己身在苦海，在追逐色名利时，暂时得到就快乐，失去就痛苦。
“不错，就是远离颠倒梦想，究竟涅槃！”在雷哲领悟佛理时，佛陀也止住了真言，直接了当的向着雷哲诉说着修行之道：“本来，肉体是真实，心灵是虚幻，但要入定入深刻，驱除杂质，就要颠倒梦想，把虚幻的当做真实，把真实的当做虚幻。”
“颠倒自己的世界观，才可以涅槃！”
“入定其实就是一种世界观的认识，认为心灵是主要的，肉身是空，物质界种种痛苦加持在肉身上，都是空！”
入眼不能入心，那么一切皆是虚妄，一切皆是一叶障目。
要深入心之根源，才算是大入定，雷哲之前的入定只能算是非常浅薄的小入定。
当你觉悟时，梦见自己被杀，其实不是真的被杀。
当你改变了自己的世界观，于是痛苦和烦恼都消失了，就到达入定的境界。
佛陀为什么割肉喂鹰，舍身喂虎？
因为他知道一切是场梦，当你自己知道自己在梦中，也可以做到割肉喂鹰，舍身喂虎。
佛教把肉身当做臭皮囊，认为心之主宰才是真实，所谓是一切有为法，如梦幻泡影！！
雷哲也是恍然大悟，内心意识之中好似看到了一个漩涡，一个属于自己的本源漩涡。
他能看见了，但是还是无法触及到，因为他还有着疑惑，雷哲目光炯炯有神的看着自己的老师询问道：
“老师，学生有一惑还请指明。”
“道家不是说，只修性，不修命，万劫阴灵难入圣！意思就要肉体和心灵双修，这又是和佛教修行相反，到底哪个是真理？”
万劫阴灵，就是灵魂。
入圣，就是显圣，显现在物质界。
雷哲前世看过的玄幻小说星河大帝里的三界理论，形容就是如果没有肉体，心灵根本不可能显圣，缺乏沟通真实和虚幻的桥梁！
而刚才自己老师所说，却不在乎自己身体。
既然相反，到底哪个才是真理？毕竟雷哲乃是东方的人，对于道法的解释比起佛法还要深入心灵。
他之前让肉身演化宇宙万象修行，就是基于自己老家道教的理论进行的。
“哈哈，着相了着相了，事物本质你看歪了。”
对于自己学生的疑问，佛陀脸上露出了笑容，说雷哲走偏着相了，哈哈大笑道：“我所言心如虚空，但也不执著于虚空，你所说修性，不修命，万劫阴灵难入圣的意识是将心灵当做真实，肉身当做虚妄，我可并未言要你完全舍弃肉身。”
确实，佛陀在为雷哲讲解修行真谛，但却并未说要让雷哲放弃肉身的意思。
雷哲过度的领悟反而走偏着相了，对于自己学生总算是在修行上出岔子，佛陀
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