逍遥五楼作品 乱世大唐之富贵闲人全文阅读简介:乱世大唐之富贵闲人最新章节第一卷 鳖犊子玩意穿越了 第七章 那一刻的风情(第2页/共4页)
乱世大唐之富贵闲人 第一卷 鳖犊子玩意穿越了 第七章 那一刻的风情(第2页/共4页)
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昨晚，宋玉四渡赤水，老男人老威风老牛叉了！最后好歹拼了个同归于尽的结果。如果不是前一天晚上，那一抹代表女子贞洁的嫣红乃宋玉亲眼所见，他一定产生一些龌龊的想法。不过，大唐女子在床上的风采实在是令人沉醉。
“哥哥错了，妹妹千万不好记在心上。快走吧，我等不及要看看总持寺、庄严寺有没有妹妹说的那么好呢！”
“又不是没看过，着什么急啊！”
昨晚，宋玉又偷偷摸摸地摸进林丽华的闺房，拿出白天买的小物件，丽华让宋玉顶着被子，掌着烛台，在一片温馨惬意的空间里，丽华细细欣赏着。当时，宋玉的心还是七上八下了一阵，待到丽华欢天喜地地搂住他的脖子，**一吻，心儿才“噗通”一声落了地。不过是一些不值钱的东西，她居然喜欢的不行，宋玉很是不落忍，提出今天上午出来转转，陪她玩一天。两人的感情能发展到哪一步，宋玉不知道，也不想知道，或者说也根本不可能知道。既然如此，那就珍惜在一起的时光，珍惜每一天，自然而然地等待结果来临的那一天好了。
长安西南角，从西边数第一纵列的两坊，南面的是永阳坊，北面的是和平坊。庄严寺在东，总持寺在西，两座寺院平分了两坊之地，想不到的宏大，想不到的气派。昨天，宋玉被长安城宽阔的街道和雄伟的宫城所折服，今天更是叹为观止：“太大了，太大了！”
丽华笑道：“瞧你那傻样。象这样的寺院还有安国寺、慈恩寺、兴善寺、荐福寺、光明寺，小的就更多了。”
“城内有多少所寺院啊？”
“僧寺六十四，尼寺二十七，道士观十，女冠六，波斯寺二，胡祆寺四。”
宋玉诧异地问道：“你怎么知道的这么清楚？”
“不是你告诉我的吗？”
宋玉尴尬地笑笑：“你看我这脑子，说什么都想不起来了。”
“人家又没有嫌你！”丽华亲昵地拉着宋玉向前走，“庄严寺建在隋代，地位相当于现在的安国寺、兴善寺，都是由皇家修建的。知道隋朝最后一个皇帝杨广的皇后在家修持的法号是什么吗？”
宋玉搜肠刮肚也想不出来：“我只知道她姓萧，不知道什么法号！”
“庄严！”丽华莞尔一笑，“再问你一个问题，知道杨广的法号是什么吗？”
庄严总持？“难道是总持？”
“对了！”
这样就不奇怪了，那位爷修运河征高丽下扬州，好大喜功，修建这样规模的寺院自然不在话下了。
墙壁上尽是精美的壁画，从色彩上来分析，有些应该是近期刚刚完成的。宋玉在一面墙壁前，细看壁画上的人物，居然看出点东西来！骑青牛出雄关的那位仙风道骨的老者，应该是老子，被尊为道家始祖、有通天彻地之能的太上老君。老君出了函谷关，一直向西，下一幅出现的人物，装束好像是印度人。接下来，老子摇身一变，剃了光头，穿了袈裟，在印度大展神威，宣法布道，然后高坐金莲，下面的一干人等里面，出现了普陀山的观音菩萨、五台山的普贤菩萨、峨眉山的文殊菩萨。呜呼呀，难道画里的意思是说，佛祖释迦牟尼是老子的化身，壁画里讲的就是《佛本是道》里面大肆宣扬的“老子化胡”的故事？
这个故事，应该是道家宣扬，佛家忌讳才是，怎么会在寺院里面见到呢？
“此中有玄机，却也不难理解。阿弥陀佛，我们又见面了！”
宋玉回头一看，赫然是神会和尚。
我靠，晦气，怎么又见到他了！想归想，礼貌还是要的，怎么说也是人家救了自己一命：“宋玉有礼了。请问大师，上面说的是老子化胡的故事？”
“正是！”神会在前面走，宋玉跟在后面：“说来话长，佛门传入中国之初，一度被归为为黄老神仙术的一种；吾佛门不便解释，以至于以讹传讹，在东汉后期，上出现了“老子入夷狄为浮屠”，化胡成佛之说。西晋惠帝时期，天师道祭酒王浮在与帛远大师争论佛法的过程中，为抬高道门，贬抑佛门，根据东汉以来种种老子化胡传说，造《老子化胡经》，谓老子西出阳关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生了佛门。然而，王浮自己尚不能自圆其说，屡屡败在吾佛门前辈之手，书中内容之虚妄可见一斑。此后屡佛道两门屡有争执，当今皇家以老君为始祖，儒道佛三门并尊，却以道门为大。即便如此，高宗皇帝在位时期，也曾经命令禁止《化胡经》的传播。而今不但屡禁不绝，又有人增修了《化胡经》的内容，将《老子开天经》《出塞纪》《玄妙篇》等加了进来，由原来的一卷增为十卷，流传得越发广泛了，实在是适得其反。”
宋玉细细体会着神会的话，缓缓说道：“可不可以这样理解，开始的时候佛教利用了‘老子化胡’的说法，以便于在中原大地宣扬佛法。佛门壮大之后，当然不满于屈居道门之下，所以极力批驳‘老子化胡’这一观点。”
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