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一般来说，几点下葬就是几点，不能耽误了时间，具体时辰需要请专业的人算一下，比如说我这样的人。
对于这样的事，大家也保持着一种信念，起棺的时候别说是下雨，就算是刀山火海，那还真就得犹豫一下。。。总之，不管遇到多大的困难，大伙都愿意克服一下。
如果葬礼是发生在隔壁村，那毕竟不是自己的事，做起来也没有那么积极，抬棺材的通常本村的人比较多一点，其他村子的人也就才三两个。
每个地方的习俗都不一样，少数民族的话其实他们的习俗和规矩要更多一点。
比如说，在前面还得有个人打灯，这盏灯对于我们来说，那就纯属是相当于瞎子打灯笼，方便别人，它的作用不是为了好看也不是为了照明，要照明的话直接拿个手电筒不是更直接的吗？所以是为了给死人照亮通往阴间的路。
而且这盏灯离棺材不能太远，按照老一辈的说法，如果灯太远的话，死者就看不到路，他走不过去，就会导致棺材变得越来越沉。
这一点和我们一开始提到的方法殊途同归，黔东南那边的部分风俗是，做法的道士提着一只公鸡抹掉脖子，杀鸡的都知道这时候它还没有完全死透，要抓住翅膀用血围着棺材转一圈，因为公鸡是打鸣的，它会领着人的灵魂走过黄泉路。
回到少数民族的话题，抬棺材的时候不能乱说话，最好是闭上嘴巴装聋作哑，土葬选地方的话通常是这样的。
道士会拿生鸡蛋和他吃饭的家伙，我们统称为法器吧，叫死者的灵魂过去选，当然了不是像选择题一样先给你4个选项让你慢慢挑，人家是道士不是算命的，没有未卜先知的能力。
需要边走边看，选地方的时候把死者的灵魂叫过来说一声，商量一下，比如说这里是个风水宝地，青龙抱穴，明堂开阔，白虎伏降，香火无绝，你看看我这中介当的合不合格，把你埋在这里，你意下如何？
死者的灵魂也不会真的说话回复他，要是说话在场的人都得吓一跳，那纯属就是诈尸了，需要对着粽子给他一黑驴蹄子。
那怎么才能知道人家到底中不中意呢？这时候就要用上前面提到的生鸡蛋，比如说这块风水宝地，选中了，那就把手里的生鸡蛋狠狠的，记住得是狠狠的，吃奶的劲给我用上，以卵击石，把它砸到想埋的那个地方上去，如果鸡蛋碎了的话，那就表示死者对这间房子不太满意，需要重新再找一处墓地。
你是没见到，觉得我在瞎扯淡，其实那个鸡蛋可以先用力砸附近的一块石头，它是不会碎的，但如果砸在的地方它不想埋在那儿，结果，不言而喻。
尽管砸中的地方没有碎掉，也不能就此盖棺定论，需要反问询问，确定了吗，是不是要埋在这。
活人有活人住的房子，死人也有死人住的阴宅，一旦住下可就没有后悔药卖，想要搬家的话并不太容易，至于为什么，在我之前的章节，已经解释过一遍了，这里就不在过多的赘述。
沈寒松在不知不觉中开始了直播，直播间标题为《农村的送葬仪式》，我心想你这破标题起的，怪不得挣不到钱，还不如直接叫《人族大帝仙逝，钟馗为我抬棺开路》来的实在。
令我没有想到的是，关注的人数还挺多的，光是在线的人数就足足有上千个，除了一些路过的凑个热闹以外，按照南宫何的说法，其他的都是买来的流量，充人头的。
老实说，我还是第一次看见这种方式，不免有些好奇凑近观看。
随着我闯入直播镜头，弹幕的发展逐渐偏移了重心，甚至还有几个诡基多端的0混迹在其中：
“哇，这个新来的小帅哥是谁鸭，主播麻烦让一让，别挡着视线。”
“不是吧，长的这么帅，明明可以靠颜值吃饭，为什么不去当练习生鸭，现在这行业都这么内卷了嘛。”
“小哥哥，你是1吗？”
我退出镜头视线，摸了摸根本不存在的胡须，不禁感慨，群众的眼光，果然是雪亮的。
不过人怕出名猪怕壮，干咱们这一行的，很少在人前显圣，因为这么做没有任何意义，只会带来不必要的麻烦。
直播间欢快的气氛和送葬队伍的压抑形成了鲜明的对比，隔着屏幕的两边，仿佛并不是同一个世界的人。
沈寒松和南宫何走在最前面，我和苏倩默默跟在身后，这一次行动的目的主要是保护他们三个人的安全，至于其他的东西，那就不关我的事了。
随着时间的推移，其中有一个抬棺的村民慢慢跟不上整体的节奏，他快撑不住了。
脚步已经开始颤颤巍巍，估计实在是抬不动了，开始叫队伍中的人帮他抬一会，可是叫了半天，始终没有人愿意接手这吃力不讨好的活。
这位村民估摸着也是个爽快的性子，当即就气血上头，做了一个让众人大吃一惊的事情，他大喝一声，仿佛使出了全身的力气，双腿先是一弯，紧接着猛地挺直
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