苁雨作品 鬼神职业全文阅读简介:鬼神职业最新章节正文 第十章 圣道轮回(第1页/共2页)
鬼神职业 正文 第十章 圣道轮回(第1页/共2页)
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经者，经久不衰。
典者，正统法则。
除道家外，其余五法的妙义以徐天定如今的功力都无法参透，只能有个模糊的概念，他也不忙着专研，先将经文记住，日后再慢慢研究，更重要的是将注意力放到四周的幻境变化上，将这些情景深深的映入脑海，方便日后温想。
陶弘景通晓佛道也就罢了，为什么对其余四法也有如此深刻的理解呢？
如果是许多人联合所著，为什么阐述经义的风格却又是一致的？
这两个疑惑在徐天定心中一闪而过，不过此时也没工夫去深究，况且重要的不是这书是谁写的或者怎么写的，而是自己该不该学习？又如何学习？
尽入六道轮回，不能超脱苦海，这与圣道**背驰而行，一旦修行出了问题可无处借鉴，接下来的转变将徐天定的疑虑完全消去了。
当周围的幻境配合经文将六道阐述完后，突然一收，所有经文文字破碎消失,但这并不是结束，而是另一个开始。
“万灵归六道，六道证圣道。六法皆为法，万灵皆成圣，吾之宏愿，愿天下万灵皆可成圣……”
仅仅是开头的几句话，就将先前魔上之魔功的印象完全扭转，变为无上道法。
建立新的六道轮回，不是为了让众生无法超脱，恰恰相反，是要令众生全部脱离苦海！以自身建立六道，然后让六道证得圣道，那么六道中的众生自然就能一同超脱，这便暗合道家中“一人得道，鸡犬升天”的道义，而且要比鸡犬升天厉害得多，是连圣人都完成不了的大功德。
终于看完整篇经文，徐天定长长地吐了一口气，这番阅读经文比他度过天云梯时消耗的精神力还要多，不过对这篇《六道轮回法》心中有了大概的印象。
“这应该不是陶弘景所著，虽然他也是有大神通的巨擘，但并不是圣人，肯定写不出这样的经文。就算一法通万法通，可道不同不相为谋，他没可能对其余四法也能如此深入了解……不过这些都不重要，我到底该不该练它呢？”
这《六道轮回法》绝对是旷古朔今的无上宝典，这一点无须质疑，从经文妙义来讲只怕比一些镇教宝典还要厉害，对六法每一法真义的阐述只比传说中的那些三清典籍，如来三经要差上一些，六法归于一经，实在是不亚于镇道宝典的经文，这本经文的作者最起码也有圣人的修为。
当然《六道轮回法》比起那些镇道宝典还是要差上一些，因为修炼的难度实在太大了。重塑六道，每一法都是一部经文，修炼一部《六道轮回法》就等同于修炼六部镇教宝典——这听上去似乎很不错，实际上又有谁拥有那么多的精力呢？
有人单修一法都修炼不到绝顶，更何况将精力分为六分，徐天定可不认为自己比那些传说中的高手还要厉害。而且六法可不同于五行，没有相生相克的道理，不可能出现对方用火，你就用水来灭的便宜事。
也就是说，兼修六法在同级别上肯定能拔出，可在修行路上难免会慢下来——就算你是同级别中的第一人，可当初与你一同开始修行的人都把你远远落在后面了，人家只要境界比你高，你还是赢不了。
月无痕也是因为明白这个原因，才选择修炼《真诰元经》，而不是《六道轮回法》。
至于经文中所说的修炼大乘后能够重塑六道，带领众生脱离苦海，这种未来理想更不用在意。世间哪部经文不是这么写，全都是写只要将自己这部功法修炼大乘，就能开天辟地，无所不能，吹得那是天花乱坠，可事实上连经文的创写者都做不到那样的事情。
功法大乘后的厉害，那都是写出来引诱后人修炼，好方便这部功法开枝散叶，流芳百世的。反正如果不能达到，那就是因为你自己本领不够，功法还没大乘的原因，和那句忽悠**“信则灵，不信则不灵”一样意思。
修炼《六道轮回法》前期会快速进步，中期会越来越慢。因为一开始你要在心中建立六道雏形，这是非常简单的，所以一下便能将功力翻六倍，这当然进步神速，但中期你要将精力花到每一道轮回上，速度自然会慢下来，而只有六道轮回全部大乘，这门功法才算圆满。
徐天定想了一下，还是决定和前辈月无痕一样，先修炼《六道轮回法》提升功力，然后再改练《真诰元经》或者其它门派的道家经文。
功法和心法不一样，功法可以多修，心法只能修一门。心法就像是地皮，功法则是房子，地皮买好了，你想在上面造什么样的房子都随你喜欢，而房子可以一层层叠加上去，每一层的装修都可以不同。地皮的不同，只会影响不同材料的房子的建造速度。
比如你可以同时修炼道家心法和妖族功法，这并不产生冲突，只是速度上绝对没有你修炼道家功法来得快，用游戏术语讲就是“属性相同拥有能力加成”。
《三洞
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