张柱作品 华夏玄学院全文阅读简介:华夏玄学院最新章节章节目录 第一百零三章《血海宝船3》 11(第2页/共3页)
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除了孙胖子之外，其他人和我的感受都差不多。破军的感觉好像更强烈一点，他已经捂着脸蹲在了地上，头发丝都一根一根地竖了起来。
不过这种不适的感觉消失之后，再看周围的景物时，原本朦朦胧胧的景象，现在已经变得清晰起来。我回头看着还在搓脸捋头发的萧和尚，问道：“老萧大师，这就是你之前说的禁制？这口钟什么来路？死气也是从里面出来，还有能遮盖我们天眼的禁制？”
“你小点声，震得我耳朵痛。”萧和尚掏了掏耳朵对我说道，“这一下子太猛了，我这把老骨头还有点不适应。小辣子，你慢点说。”看他这副样子，我只得压低了声音，长话短说：“老萧大师，这口钟是怎么回事？”
萧和尚点点头，说道：“早这么说不就完了。”说着，他回头朝铜钟一扬下巴，说道：“听说过镇魂钟吗？”见我在摇头，他又说道，“就这个大家伙！知道钟在古代的时候是做什么用的吗？”我想了一下，还是不太肯定：“乐器？”
“算是一种吧。”萧和尚说道，“不过你听没听说过一种叫钟杀的刑罚？”我都懒得想了，叹了口气说道：“老萧大师，我又不是百度，什么都知道。你就直接说吧，别卖关子了。”
萧和尚撇了撇嘴，哼了一声，说道：“百度？它也得知道……”就这样，萧顾问才正式说起这镇魂钟的来历。
五代十国时期，佛教在中国的传播到达了顶峰，全国各地的佛庙寺院以十万计。因为佛家有轮回转世一说，所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎再享荣华富贵，生前就将巨额的钱财土地都捐给了寺庙。一段时期内，这种风气相当盛行。等到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。
因为当时寺庙田产有免交税赋的特权，这对于刚刚建国，财政上捉襟见肘的后周皇朝来说，不免有些眼红。这还不算，改朝换代就要重新铸造新钱，可是铸钱的铜迟迟收不上来。调查后才发现，原本用来铸钱的黄铜都送到了各地的寺庙中，铸成了铜佛和各式各样的法器。
后周世宗皇帝柴荣得知此事后大怒，一夜批出九道圣旨，一场轰轰烈烈的毁佛运动就此拉开了序幕。自此，勒令僧尼全部还俗，庙产充公，各式黄铜法器及其铜佛毁掉铸钱。后周辖下的三万零三百三十六所佛庙全部拆毁或者另做他途。
在皇权不停的打压之下，大部分的僧尼都已经还俗，但还是有一些释教的忠实信徒拒绝还俗，辗转后周辖下各地，继续秘密传教。更有甚者，一些僧尼隐入深山老林里重建寺庙。为了对付这些不服法令的僧尼，一些稀奇古怪的刑罚也被创造出来，其中有一种极刑就是钟刑。
五代时期，出家人地位超然，很少有针对僧道之类出家人的刑罚，后周也不敢做得太绝。主管刑罚的官员就想出了这么一个给僧尼专用的极刑，在销毁法器时，留下了一口巨大的铜钟当作刑具，每当抓到逃亡在外且不肯还俗的僧尼，将其绑缚塞进铜钟之内，在四周同时用钟锤敲击铜钟九十九下。困在铜钟里面的僧尼大多五十下左右就已经被震得七窍流血而亡了。
自有钟刑以来，直到半年后后周世宗皇帝柴荣病死，这个刑罚被废止时，已经有一千零一十九名僧尼死在铜钟之内。不久，宋太祖赵匡胤篡了后周的天下，佛教再次兴盛。宋太祖视这口铜钟为大不祥之物，将其送至开封府大相国寺封存。
一直到了宋真宗时期，天竺僧人萧科耶传教到了国都开封，借住在大相国寺内。也是不巧，当天下午他居住的禅房就走水，幸亏发现得早，火势不大，不过禅房也不能住人了，萧科耶被临时安排到了库房里。
上半夜还好，到了下半夜时终于出事了。萧科耶睡得迷迷糊糊的时候，被一阵奇怪的声音惊醒。他睁眼时差点没有被当时的情景吓晕过去，本来只有他一个人的库房，不知什么时候满满当当多了数不清的人。
这些人有男有女都是同一个姿势，双手合十跪在地上，对着库房角落里的一口巨大铜钟念念有词。这些人身上都是僧尼的打扮，萧科耶的汉话当时还属于刚开始学习的阶段，听不懂这些僧尼说话的内容，不过隐约能听见几声佛号。萧科耶道法尚浅，即便如此，他也能看出来这满地跪着的和尚、尼姑都不是活人。
他只能眼睁睁看着，连大气都不敢出。
一直到窗外亮起鱼肚白，寺庙里响起了一阵敲钟的声音，萧科耶一愣神的工夫，满屋子的和尚尼姑同时消失不见。萧科耶再不敢在这库房里待着了，他几步从库房里冲了出去，一直跑到了大雄宝殿，才松了一口气，当场就瘫倒了地板上。
听说库房闹和尚鬼，还把外国和尚吓着了，大相国寺的几个大和尚也都赶到了。七嘴八舌之间，当年那件事又被提了起来。这事也惊动了大相国寺的住持方丈，他亲自带领全寺僧众给铜钟做了百日的超度，这才将铜钟里面的冤魂压制下，还给这口铜钟取了个名字——镇魂钟。
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