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退与进的诅咒 正文 72、不懂装懂奢谈臭老九的由来(第1页/共2页)


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    ……一九六九年的十二月九日,是魏三友,罗广夫和赵郁达他们清华学子进入中国第二碳素厂的第十天。魏三友,看到铺天盖地的大字报上出现最多的除打倒走资派,就是深批臭老九!他弄不明白,学到的知识越多学历越高,为何叫“臭老九”?他悄悄地问赵郁达和罗广夫,他们也弄不懂是为什么。魏三友就以为,“臭老九”一定是近代人给知识分子强加上的。在一次班组学习讨论发言时魏三友就把这一观点说出来。

    没想到晚上开完班组讨论会,从厂区内往宿舍里走的时候,肖端伍师傅却守着罗广夫和赵郁达把魏三友单独住,“魏三友,你发言时,有关‘臭老九’那些见解,是从哪里学到的,又是谁告诉你的?”

    “没有人告诉我,我是自己结合着革命实践认真分析总结出来的!”

    肖端伍师傅更加气愤,非常不瞒地哼了一声,“亏你还是清华大学汉语言文学系毕业的学生,连这点起码的历史知识都不懂!也不怕让人笑掉大牙!”

    魏三友非常难堪,他刚想说什么,没想到肖端伍师傅扬长而去。把呆若木鸡的魏三友和莫名其妙的罗广夫和赵郁达,毫不客气地扔在了那里。

    随着时间的推移,魏三友跟肖端伍师傅慢慢混熟了,关系越来越亲近。肖师傅这才非常巧妙给魏三友和罗广夫,以及赵郁达补上什么是“臭老九”这一课。原来,这是蒙元朝刚统治中原时立下的规矩,当时统治者把蒙元社会的所有人分成了个等级,一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七猎,八民,九儒,十丐。所以知识分子被寇之为‘臭老九’的历史源渊就是从那个时候开始的。

    这弄的魏三友和罗广夫很不好意思。不错,他们三人虽然是清华大学文学系大学生,但正赶上四清运动和*,让他们中文和历史知识上学到得知识不多,自然而然也就出现了这种令人难堪的局面。

    看到三个徒弟不好意思,肖师傅只好哈哈大笑打着圆场说,“后来,到了元太宗时期,知识分子被排挤情况这才有所缓解。当时元太宗身边有个近臣,叫耶律楚材。他用高屋建瓴力排众议向统治者再三谏议,劝蒙元朝发展经济,振兴文治。在耶律楚材不断推动之下,元太宗还封孔子为衍圣公,封孔子后代为世袭衍圣公。元太宗还派耶律楚材找到孔子五十一代孙孔元措,在曲阜大动土木重修孔庙。他还让专家把儒家九大经典著作一一翻译成蒙文,请汉人大儒到东宫给太子讲解。从那,传统的中国文化这才在元代一代又一代传承了下来。”

    三个人听呆了,没有想到在“中国二碳”当搬运工人的肖端伍师傅竟有这么高的文化和历史水平!肖端伍师傅见三个徒弟这般吃惊,他这才向他们透露,他原来也是清华大学的学生,在社会主义教育运动中,由于思想右倾,还没等到从毕业,就被校方赶回了老家山东省沾化县。

    一听肖师傅的经历和竟然父亲惨遭的命运惊人的一致,的魏三友不由脱口就说,“肖师傅,当年我那在清华大学任教的父亲他也是五九年在清华大学被打成右派赶回我们老家的。正常情况下,你应该认识他呀!”

    “你父亲在清华教什么,他叫什么名字?”肖端伍听后不由一愣。

    “我父亲在清华大学是副教授,名叫魏德厚,教汉语言文学。”

    “什么?魏德厚是你的父亲?”肖端伍大吃一惊。

    魏三友虽然弄不明白,肖端伍师傅听到父亲名字竟这么激动,但他还是点了点头。

    “简直太巧了,你父亲魏德厚就是当年我在清华学时最尊敬的师长和朋友!你最好就快些告诉我,你父亲,他,他现在怎么样?”

    “肖师傅,非常遗,我父亲一九六五年的年底患上肺结核病,死去。”

    肖师傅立即痛苦地闭上了自己的眼睛。魏三友这才明白,原来肖端伍师傅不仅认识父亲,而且他和父亲在感情上还非同一般。

    接下来肖端伍非常沉痛地告诉魏三友,“当时我和你父亲不是一般意义上的好,我们两人是志同道和的挚友是学术界互相搭挡的好朋友,同为文*谊会的成员,又同样共同地酷爱中国历史。所不同的是,当时你的父亲是清华任教的年轻教授,我是血气方刚的大学生。一九五六年我和你父亲在著名汉语言教授梁光伟指导之下,创作出了七幕活剧《秦王嬴政》剧本!该剧本在清华大学校刊上发表出来,很快引起学术界和思想界的注意,获得广泛的好评。正当我和你父亲想好好修改修改,准备将话剧《秦王嬴政》剧本向全国推出发表,或者是公演的时候。有人在文艺界突然间站出来,发表文章说七幕话剧《秦王嬴政》是影射中国**在中国的*统治,是一株大毒草,是反党反社会主义的一出黑剧本,更是射向**和党中央对社会主义中国正确领导的一支毒箭!

    “面对这突如其来的变故,我和你爸爸到处奔走呼号,也写出文章对其进行反驳。可不久我和你父亲因为这件事的影响,先后让学校停学的停学,停课的停课。由于话剧《秦王嬴政》是由我亲自主笔写的,我肖端伍当然第一个得到了学校的处分,被学校开除学籍,赶回
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