艮仁作品 弓神奇缘全文阅读简介:弓神奇缘最新章节第一卷 第二十四章 鸿鹄神功(第2页/共3页)
弓神奇缘 第一卷 第二十四章 鸿鹄神功(第2页/共3页)
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杂物里还有些纯私人物品，信件、账目、见闻等，甚至还有几枚玉简是专门学习大篆文字的，向天云呸了一声，还是按捺住心情，一一看过，觉着对自己的阅历有帮助的，默记一遍，随后弹出一个小火球，把它们全烧化了。
杂物旁边还有一些丹药和符篆，甚至几株半枯萎的药草。向天云闻了闻药草，很珍贵的炼丹辅助材料，但材料不齐，更没有配方，暂时无用。
丹药被分成了三个瓶子，其中两瓶都是炼气期常见丹药，向天云如今已经熟悉了逍遥峰丹房所有丹药，偶尔还利用上摘霞峰的机会，缠着李道士和寇女修炼上几把，于是如今鼻子闻闻，就能结合丹名判断的八九不离十。
这三瓶一瓶叫“补气还精丹”，类似逍遥峰的聚精丹；另一瓶适合炼气五层以上修士用，名为“镜如丹”，每瓶都还有十多粒；最后一瓶虽然只有七八粒，但向天云拿在手上，闻了闻，便知道这种名叫“鞠云丹”的丹药，适合筑基初期和中期都可服食，颇为珍贵。
符篆却是乱七八糟，好几种名目混在一起，有防御属性的“地龙符”、“甲山符”，也有攻击属性的“乱火烧空”、“霹雳金”，还有隐匿符、巨人符、水帘符等，多是骗人或者逃跑与阻隔用的。葛战的武器应该是那把宝剑，可惜已毁在宫殿中了。
最后向天云在储物袋拿出了一枚配饰，这配饰长约半尺，宽仅2寸，顶部有突起，被制成钩状，可悬挂于腰带，但显然没有人会真的把它悬挂身外，因为看着像是一枚兽骨打造，但拿在手上，才发觉分量极轻，假如一阵风来，其正面篆刻的那只大雁似乎随时都会随风而去。
不过，你若以为这只是一枚普通的兽骨，那显然大错特错。向天云把它拿在手中，不断加力，再凭着自己的一些炼器知识，轻易便能判断这是一块经过特殊手法炼制出的兽骨，或许它并不精美，但原主人的首要目的就是坚不可摧。
向天云又试图毁掉这配饰的神识，却失败了，这倒不是别的原因，是因为它根本没有神识，而他力图认主，想要留下自己神识时，神识却像穿过了一层薄膜，根本留不住。
“这倒是个怪东西，应该是那葛战大雁身法的出处，为何却不能认主呢？他不过是一名筑基修士，却能在达摩、大蟒的身前屡屡显威，甚至能御空飞行，必有蹊跷！”向天云几次看到葛战施展那怪异身法，本已留下很深印象，此刻看到配饰上的图案，认定这配饰必有古怪。
他凝神定气，开始向这兽骨配饰注入灵气，顿时，这配饰一阵白光流转，似乎分量逐渐加重，而后它背面浮现出蝌蚪形文字，接着又有银色与淡黄色的数字、卦爻等符文流转，最后，向天云识海一震，只觉得随着一声鹤唳长空，自己的神识灵光与那些多彩符文一阵交织，数篇大篆文字出现在脑海中。
向天云觉得灵气流逝得飞快，想也不想便抓过几枚灵石握在手中，也不过了多久，十多枚低阶灵石都化为了飞灰，他那潮红的圆脸才慢慢平静下来，“原来如此，幸好那些蝌蚪文经过灵力注入，与自己神识相接后，又与那淡黄色和银色符文反复交织，最终转化成大篆文字，否则还真看不懂。”
向天云此刻已经读完所有大篆文字，明白这兽骨配饰的来龙去脉。这兽骨竟是根据上古五凤之一的鹄的骨头打造。所谓五凤，是指的传说中的五种鸟名，“凤象者五，五色而赤多者，凤”，其他四种则是“黄者鵷鶵、青者鸾、紫者鸑鷟，白者鹄”。
世人常说的鸿鹄，鸿主要是说的大雁，鹄说的是天鹅。但在上古时期，包括白鹤等，却是同一个祖先，随着时间流逝，天地变化，物种丰富且蜕变起来，乃至还有飞不动的鸭子和鹅这类后裔。而这兽骨配饰却是上古的鹄打造，是真正的白天鹅。
这兽骨上的功法用的蝌蚪文书写，一个个头粗尾细，是已知上古文字中最早的，在天姥山、括苍山都有发现。向天云在老家看过用蝌蚪文改写而来的小篆文，但却与他现在看到的蝌蚪文相去甚远。这些蝌蚪文几乎是看不懂的，只能在修士诸如灵气后，莫名其妙的转化为大篆文后才能看懂。散修葛战去学大篆文，显然也是在注入灵气后看到了大篆文所致。
不过说这功法完全无主也不尽然，这是向天云既不知道葛战窃取慧远所得，也不知道葛战凭此居然与达摩有过神识较量这些事情。
实际上，当年道安不知从何处得到这兽骨，便发现非高境界的修士无法习练，于是以自己渊博的学识，融汇了道家与佛家两种精华，创出了一门适合普通人的大雁功，且在襄阳疏散门人弟子时，传给了慧远，所以慧远大师是这大雁功的第二代传人，并制定了一些严格规矩，比如修炼者必须七十岁后才可收弟子，且必须是隔代相传等，以后一直在华夏流传了千年。
但不知何故，慧远大师并没有把这枚兽骨及时交给他的传人，以至于最后便宜了葛战。而葛战修炼了几十年，到他临终前的筑基中期时，已经能意念攻击、疾走、御空，
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