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挥剑盛唐 正文 第一章 盛唐之超级大国(第1页/共2页)


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    中国上下五千年中只有两个朝代能够出现圣人。

    一是秋战国时期,因为那时诸侯争霸,国家分裂,文人的的学说得不到认同,可以避祸他国,继续著书立说,这才出现百家争鸣,万花齐放的场面。

    二是唐朝,他以泱泱大国的放大而开明气度,容纳了许多个xìng张扬的文人雅士,让他们毫无顾忌的畅所yù言。

    唐朝,当时的中国,是世界上国力最强盛,经济最富庶、文化最辉煌的国家;当时是中国文明,是全世界的制高点。不仅在唐朝,乃至在整部中国历史上,这一百三十年都是公认的最闪光,最荣耀的时代。

    就在唐朝最繁华的时期,李白奉师之命,别开天地,另创一家,大唐虽然有盛世无忌宽广胸襟,可想要在创一教凌驾于儒、道、佛三家,又谈何容易,要人们接受也纯属异想天开。

    偏偏这一句话引来无数风波,历经坎坷曲折,方闯出一片天空,可是父母告诉他:“孩儿,我们和当今皇帝是同一血脉,事君荣亲,辅助当今皇上成为一代英主是你的责任。”

    正好和他心中济苍生、安社稷的理想不谋而合,才毅然仗剑江湖,凭着雄韬伟略,经纬之才,西征吐蕃,安抚南诏,北吞高丽,平西域万国,东渡rì本,北扫突厥,经西域到中亚,抵达欧洲,纵横万里,留下他的足迹。

    历经血雨腥风,勾心斗角,yīn谋诡计,最终凤凰涅槃、浴火重生,成为一人之下万人之上的宰相。

    在他尽心竭力的治理下,大唐帝国呈现一派欣欣向荣的勃勃生机,政治清明,直追尧舜,百姓富裕,四海安定,军威远播四方,四夷臣服,堂堂华夏达到盛世巅峰,远繁华时的罗马,此时上下阶级的矛盾越尖锐,生产关系已经不在适合现在的生产力。

    人们呼吁声愈来愈高,文人志士上书要求改变生产关系,李白也早已认识到封建社会展到顶峰,再无进步的可能,如果听而任之,终不免走下坡路。

    正如封建社会代替奴隶社会,是历史的必然,没有谁能挡住历史滚滚向前的车轮,人只能使其缓慢,不能阻止。

    李白灵光一闪想到《左传》中“太上有立德,其次有立功,其次有立言”的圣人之言,心想大丈夫立于天地间,生而何欢,死而何惧,不如我推动一把,哪怕粉身碎骨又如何,好男儿不就是为了干一番事业吗?

    这一切都是李白想当然,把所有的问题矛盾想的太简单了,大唐皇帝唐玄宗是什么人,下榻之处岂容他贪睡,他天资过人,jīng明能干,帝王之术玩的炉火纯青,对权利的占有yù不是李白所能想象明白的。

    皇位天生就带有魔力,试问天下谁能抗拒,为了它,李隆基弑姑杀子,可是这些亲情在权利的万丈光芒下显得是那么微不足道,人微言轻,又怎会在乎同族的李白。

    凡想消弱他权利的人,不论是谁,只有一个结果,死。

    然而此时的李白已经成为中华儿女的jīng神象征,不是皇帝所能轻易撼动,后果也不是他所能承担的。

    后世因独特的风度和行事作风,被称为积极浪漫主义诗人。

    “积极浪漫”这四个字的词语是因李白而诞生。

    唐朝中国最为开明而放达的时代,也是具有国际主义sè彩的朝代,有着盛世无忌的宽广胸襟,只有这样的时代,才容纳了李白反叛倔强和狂傲不羁,认可了他的无上地位。

    皇帝不杀他的原因,还因为李白的另外一个身份,第一世家的家主。

    唐朝开国之初有五大世家(皇族除外),他们分别是清河、博陵崔氏、范阳卢氏、赵郡、陇西李氏、河南荥阳郑氏、还有太原王氏

    而陇西李氏稳居第一把金交椅。

    一个家族的影响力,足以撼动朝廷的根本,他的门生、故吏遍布朝廷内外,涉及政治、经济、文化,甚至垄断一个州的经济,有的甚至掌握军权,牵一而动全身,作为英明的皇帝不得不畏惧三分。

    苏冕在《唐会要》(8o4-8o5年成书的行政编年史)一书中说:“创业君臣,俱是贵族,三代之后,无如我唐。”

    由此可见门阀士族的影响力。

    唐玄宗对李白这种想用而不能用,想杀而不能杀,既头疼又无奈,几乎成了他的心病,此时内有杨国忠,外有安禄山,内忧外患,恰巧李白无意中写了一《翰林读书言怀呈集贤诸学士》,言辞中有意归山,谁料李隆基趁机将他赐金放还,说道:“朕观李白放浪形骸,xìng爱zì you,不受拘束,不适居庙堂。”

    “世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白吟了此诗,飘然远去,隐居庐山,他相信天生我才必有用,大唐的皇帝会再次启用他,到时不鸣则已一鸣惊人。

    可是后来的安史之乱,等李白平定叛乱后,大唐的盛世不在,甚至出现“茫茫千里,人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条”的荒凉场景,错过改革的最好时机,要想恢复昔r
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