希腊带恶人 章节目录 第两百二十五章 人形魅魔的诞生(第1页/共2页)


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    帕福斯圣池中，氤氲的水汽弥漫翻腾。

    女神阿芙洛狄忒身披轻纱，头戴精致的冠冕，不堪一握的纤腰上锁系着一条金色的腰带，轻盈地站在池边，美艳不可方物，空气似乎散发着迷醉的香甜，显然已经将自身爱与美的权能催动到了极致。

    而在她的脚下，一朵朵玫瑰花钻破鹅卵石铺就的道路和台阶，尽情绽放，片片仿佛由神血浸染而成的花瓣，洒落到那氤氲的池水中，在水面荡起细微的涟漪和光晕。

    “哗啦！”

    随着阿芙洛狄忒轻轻抬手，圣池中的神液退去，露出中央那经受了爱神完整神性洗礼的身影。

    银发披肩的青年体洁无瑕，身如宝石，骨架和肌肉完美符合黄金比例的分割，没有丝毫的赘余，也没有丝毫的缺损，他的存在仿佛是为了向世人诠释“美”的含义。

    仅仅是驻足观望，不远处的三道曼妙身影，便不禁有些心醉神迷，口干舌燥，情不自禁地蠕动喉咙作出吞咽的本能反应。

    前方，摇摇欲坠的阿芙洛狄忒气恼轻哼。

    “你们三个小浪蹄子，愣着做什么？还不继续！”

    站在一旁的美惠三女神恍惚惊醒，顿时意识到了她们自己的失态，不由面颊一红，连忙上前接替了自家主神的位置，以三角阵型站定在圆形圣池边沿，共同吟咏着祝圣之词，逐个敬奉手中的玫瑰花环。

    “我们所敬奉的王，

    愿人都尊你的名为圣。

    愿你的美惠彰显，

    愿你的旨意行在地上，

    如同行在天上。

    我们日用的食粮，

    今日赐给我们（灶神）。

    我们欢乐的美酒，

    今日飨宴我们（酒神）；

    不叫世人遇见试探，

    救她们脱离凶恶（庇护的神职）。

    愿壮丽（阿格莱亚）、欢乐（欧佛洛绪涅）、宴飨（塔利亚），与你同行；

    神智、神威、神爱，与你同在；

    国度、权柄、荣耀，皆归于你。

    ——从万古以前，到现在，直至永永远远！”

    敬献的玫瑰花环落在受洗者的脖颈上，一种无形无质，难以言喻，却有无处不在，无时不有的意蕴在那道身影的身上生凝，一朵朵玫瑰也同步地在他脚下身下蔓延生长。

    随着整个圣池变成花的海洋，花丛中体洁无瑕，身如宝石的神灵，缓缓睁眼，感知着从金色轮盘第八个空格中生长出的玫瑰花，不由露出了满意的笑容。

    成了，第八化身【玫瑰】！

    这由阿芙洛狄忒之血浇灌而出的【爱之象征】和【美之造物】，能赋予生命强大的魅力，令其被万物所爱。

    当然，在某位“纯爱战士”的一再要求下，这种“爱”并不是激起男女情欲的两性冲动，而是可以通过言语、行为等等方式，轻松得到人类、魔兽、甚至神灵的亲近，让周围的生命下意识对他产生信任和服从。

    到这种程度已经不是人望，而是近乎魔力或诅咒了。

    历史上一般只有少数一呼万应，从者如云的帝王、将军和宗教头子，才有这种病毒般的领导力。

    而洛恩，貌似可以扮演不同的身份，得到一致的加成。

    比如，当他以诗人的名义行走在不同城邦之中，所有人都愿意和他倾诉，或是耐着性子聆听他的演奏；

    当他以统帅的身份出现在战场上，就算没有大军团指挥的才能，只要发挥出【玫瑰】的权能，就算是一场十死无生的对局，所有的士兵都会无所畏惧地拿起刀剑，狂热地和敌人拼命。

    当他以宗教头子的身份出现在信徒面前，那些跟随者们会为自己的心怀鬼胎或者信仰不坚而不断淤积悔恨与不安，直至无法忍受这种灵魂上的折磨，在他面前痛哭流涕，主动坦白自己的罪行……

    唯一可惜的是，这项权能对于越是低级的生命，效果越明显。

    实力较强的神灵和魔怪，基本不会被直接影响，只能通过较长时间的潜移默化，得到对方的信任和亲近。

    即便如此，这份从阿芙洛狄忒身上薅到羊毛，也让洛恩极其满意。

    对于生而为神的泰坦神灵来说，他们更注重個体实力，这种所谓的“魅力”或许在他们眼中形同鸡肋。

    但对于洛恩这种人间之神而言，简直就是传播教义和收集信仰的绝佳利器。

    ~~

    圣池前。

    随着洗礼完成，尘埃落定，一直提心吊胆的阿芙洛狄忒，也不由如释重负地松了口气。

    “好了，答应你的我已经做到了。没什么事的话，我也该走了。”

    宙斯亲自下场，以雷霆杀死了医神阿斯克勒庇俄斯，足可见他对不死药的忌惮。

    而她心爱的阿多尼斯正是服用了这种禁忌的产物，并且通过医神挚友的帮助，从冥界挣脱回灵魂，才真正实现由死转生。

    这一来二去，心中不安的阿芙洛狄忒只想带着自己的小情人
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