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我捉妖那些年 第一卷 第四十三章 太白山(第1页/共2页)


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    大火烧到了深夜,直到后半夜,这场贻祸五十年的yin阳冤案,才算圆满的画上一个句号,而村民们,则望着两座山头悲声大作,原因无他,几十年了,他们终于可以坦然的上山祭拜祖宗,修缮祖坟,这一抹沉甸甸的痛苦,到底是谁造成的,已经没有人愿意说,其实也不必说下去了……

    逝者已矣,对于牛三郎的坟,村民们承认早已毁掉,并发愿明天开始集体为牛三郎修建祠堂,也算是报答他这几十年默默护佑此地村民们的功德,当然,更重要的,是对牛三郎深深的愧疚之情。

    而癞子头的骨灰,由村长牛有德做主,为其添置棺木,入土为安,生生死死的冤仇,也就一笔勾销了。

    七叔答应村民明天天亮之后为牛三郎建祠堂选好地址,再行离去,所以今晚我和七叔也就继续住在牛吉家里。

    此次的受害者,牛大毛与牛吉父子,当晚请过郎中看了看,发现已经没有流脓的迹象,也就是说,这三人已经没有了xing命之危,但头发却永远也不会有了,因为……

    这一晚,我们总算可以睡个好觉了,但明天的行程却注定又是无尽的艰辛。

    第二天上午,七叔帮村民们选好一块风水佳地之后,吃过中午饭,我们便继续赶路了,距离我们要找的太白山不远也不近,总归还要走上一段时ri,七叔想来想去,还是决定从秦岭的主峰太白山开始找起。

    到达太白县,已经是一个月以后的事了……

    太白县位于陕西省宝鸡市东南部,地处秦岭腹地,因秦岭主峰太白山在境内而得名。

    《云笈七签》卷二十七记载,太白山是道教三十六洞天之第十一洞天,即德元洞天,山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群,谓之“十里一寺,五里一庙”,如太白庙、文公庙、南天门、药王殿、老君庙、拔仙台、玉皇庙、三官殿、菩萨大殿等。

    太白山在夏商时称“物山”,周代称“太乙山”,至魏晋始称“太白山”,历代帝王对其封王加侯,文人墨客的足迹更是遍及太白山的山山岭岭,留下了大量赞美太白山景sè的绝妙诗篇。

    当晚,我们在太白山脚下一个叫云水镇的地方歇脚,准备休息一夜,明天早起直接先上老君庙,然后围绕山峰走遍各个庙宇,希望能寻找到师叔留下的任何蛛丝马迹。

    所住的是镇上唯一的一家客店,叫“君子楼”。

    要说这个客店的名字,据说沿用了好几百年,在古代就有这家“君子楼”,据说但凡有文人墨客来到太白山,必然要在这家客店住上一晚,有的为等好友,有的则为了品尝此地的佳酿,而有的,则是冲着这家客店的招牌,然而,在古代如此雅居,时至今ri,却早已是物是人非,接待我们的叫王婶儿,是个四十多岁的妇女。

    很多客房都已不再复古,改成现代氏的房屋,大间房一间变两间,为的是多容纳一些顾客,王婶儿倒是可实在人,知道我们是行脚道人,特意引我们住了一间宽敞的静室。

    外面的天sè渐渐暗下来,七叔却一直站在窗前仰望着外面高耸入云的太白奇峰,久久没有回头。

    我点上油灯,正巧这时房门被推开,只见是王婶儿端着饭菜走了进来,迎面笑道:“你们是出家人,就不让你们在外面挤着吃饭了,在屋子里吃饭清静,呵呵!”

    “谢谢王婶儿,您想的真是太周到了。”

    我感激地接过饭菜。

    七叔缓缓转身,道:“请问大嫂,你们这家客店每天都有这么多人住宿么?”

    王婶儿仿佛就是个话匣子,一旦打开,就滔滔不绝的说了起来:“呵呵,先生说笑了,我们这个镇虽说靠山吃山,但近些年老百姓的ri子也不好过,谁哪有那么多的闲工夫来爬山玩,平时也就是冷清门面,早就想改行不做这个生意,但祖上传下来的老店,我家男人临死前硬是逼着我撑下去,所以再难也得做下去,要说今天为什么有这么多的客人,说起来啊你们也一定感兴趣。”

    “哦?”七叔微笑道:“难道此地出了什么奇事?”

    王婶儿笑呵呵地道:“还真让先生说着了,山脚的另一端有一片深谷,里面原本是个少有人涉足的地方,据说里面有个**,明朝时候就有,其实就连我们本地人也不知道究竟是真是假,最近几天,有人说在那片深谷里,一到夜里十二点,就会听到或近或远的龙吟之声,间隔很短,每晚都会有那么一两声,这里的村民也不知道怎么传的,越传越神奇,这不,很多外地人都跑来看稀奇呢,呵呵!”

    “龙吟之声?”

    我不禁看向七叔,疑惑道:“难道现今这世上还有龙出现?”

    七叔摇头一笑:“当然没有,此等神物只在传说有,现实的世界,哪里会有啊!”

    王婶儿一听不乐意了:“你看看,原以为你们是道门的人,会更加相信,谁知道先生竟然一口否定了,要说这龙吟之声,我们有很多村民都听到了呢,一到晚上十二点左右,说不定今晚就有,有人说啊,是条老龙活的时间太长了,想升天……”


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