”还不止于此,更令人发指的是,有些人竟然利用“打旱骨桩之名”,行报私仇之实。他们打着攘除旱灾的旗号,煽动迷信愚昧的群众,将冤家对头的坟茔刨开,毁尸泄愤。明朝弘治四年(公元1491年),河南、山东等地官员对此进行了大力整治,并且对带头的人进行了处罚,其他参与者全部流放到偏远地区,这股歪风邪气才消减下来。尽管如此,“打旱骨桩”祈天求雨,在民间还是屡禁不绝,时常会死灰复燃。
打旱骨桩可以致雨之类的神秘主义观念,能够沿袭如此久远,是非常值得研究的一种民俗,或许这种民俗隐含着某种有助于我们理解历史的神秘文化信息。当然,从科学的角度来看,这种民俗是不可能有呼风唤雨的神奇能力的。
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