高八斗集团 正文 第一百二十二章 古今文学大论战(第2页/共2页)


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根据这小子的年龄，阅历，说话的语气和方式，古城西可以肯定，这小子绝不会有多少真材实料，说不定就是趁着现在的名气热炒热卖，而他居然起一个如此夸张的书名。

    “年轻人，我不得不奉劝你，炒作是允许地，但若是侮辱了古人，可就有辱斯文了。”古城西地口气很大：“对于文学，你懂多少？对于古代的文人，你又了解多少？”

    李焕文挠了挠头，说实话，他还真不了解。要是放在平时，遇到这样地话题，他是立马就绕道而行。不过今时不同往日，他对着谭博文说道：“文学，是一个面对大众的艺术形式，何不让台下的观众们也参与进来？”

    谭博文立即配合着对台下的观众们说道：“李先生的建议很好，我们这个栏目，就讲究的就是互动，台下的哪位观众有什么问题，大可以与台上的嘉宾一起探讨。”

    古城西不屑地看了李焕文一眼：“怎么，不敢应战了？想让观众来挑战我？不是我古某自我吹嘘，当今的文学界，我还真没怕过谁，你就是把曹雪芹本人叫来，也于事无补。”

    观众席上的曹雪芹噌得一下就站了起来。

    一场古今之间的文学论战，就此拉开了帷幕。

    “敢问这位先生，在你心目中，文学是何物？”李焕文接过旁人递过来的话筒，对古城西问道。

    古城西不愧是著名的文学---评论家，一说到这个话题，洋洋洒洒一大堆话就吐了出来：“文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。

    最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别……”

    台下的人都被震惊了，居然还有人将这些理论记得这么清晰。

    古城西得意洋洋地看着众人惊愕的表情，很是享受。

    一对段话说完后，他还顺便加了一句：“这位先生，不知你认为，我说得够不够全面？”

    “不，你完全错了！”曹雪芹一字一句顿道：“文学不是学科，也不是艺术，仅仅是一个人发自内心的呐喊！

    一个作者，绝不能将文学当作一门手艺来研究，所谓笔法，技巧，节奏，这些都是微不足道的，真正的文学，不在乎技法，只在于内心。”

    “你这是异想天开。”古城西驳道：“文学作品里固然要体现内涵，但作品本身的创作却是一门艺术。不知你看过《红楼梦》没有，此大作结构宏大，换做一般作者，恐怕无法驾驭。但在曹雪芹笔下却游刃有余，在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。”

    李焕文抹了抹汗，居然有人当面质问曹雪芹有没有看过《红楼梦》……

    看来，一向低调，与人为善的老曹，是不可避免地要发发飚了。
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