清宵好梦作品 重回永乐时代全文阅读简介:重回永乐时代最新章节第六章 商业帝国 第五十一节 爪哇形势(第1页/共2页)
重回永乐时代 第六章 商业帝国 第五十一节 爪哇形势(第1页/共2页)
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龙城过来的是名叫施济孙，此人乃是旧港实际的老大、大明朝旧港宣慰司使施正卿的儿子。施济孙本来一直盯着他老爹旧港老大的位置，但旧港这里的规矩前面已经说过了，这个位置传女不传男，他面临着比他更强的姐姐、实际是老二的但被称为施大娘的龙城宣慰司使丘诚夫人的竞争。开始他还有些幻想，自从他姐夫领到了大明朝皇帝的龙城宣慰司使的牌碟之后，他再也没有想法了。
施正卿自然也想给他的儿子谋个好的出路，当多拉克岛被汉人拿下之后，很多人对这个位置眼热了，当然，再眼热也没有用，大家这会都已经知道了，在西洋也好，南洋也好，真正的说上话的是王动。而王动这人向来是放权的很，因为他也不怕，这会只要军队在他手上，什么都是他的。王动也要借重西洋的汉人，而这些汉人世家里面，大多以大商人为主。象施家这种已经做了多年老大的人不多，他们家里的人自然有那套政治手段。
施济孙到多拉克岛是总理商务，但大家也都知道，这会说是总商务，只要等王动老大一到之后，可能又会多一个宣慰司使。但这个宣慰司是哪里地皇帝发印章牌碟就不得而知了。与施济孙同行来的还有龙城的一个营五百人地队伍，而吴朝干也留下了沈桩，这位来自暹罗的汉人副团长以及旗下五百人的队伍。整个岛留下了一千人的士兵。
与王厉一起回的还有很多番人，他自己不用多说，阿玛的女儿收了一个，十六岁的小姑娘休依达，加上两个珍珠牡丹，这会坐享齐人之福。阿玛把他读过书的儿子拉坦派去跟着王厉到龙城走一趟，他想看看汉人地水有多深。
船队算上从龙城过来的船浩浩荡荡又有六十多艘，驶往爪哇国势力的最东南阿鲁群岛。这里自从多拉克岛突然繁荣了起来之后，成了爪哇国与多拉克岛或者说是与伊利安岛打交道的前站。爪哇国远征多拉克岛失败之后，这里与多拉克岛的联系反倒更紧密了。一时间大量的爪哇国内的皇亲国戚开始往这边跑，跑的近一点的在帝汶岛落脚，而手伸的长一点地便已经开始在阿鲁群岛安营扎寨。
让王厉吃惊的是，在阿鲁群岛，他居然受到了爪哇国大王子的人的接待。看来这个大王子倒是个识事务的人，知道借用外部力量了。
王子与亲王回到满者伯夷后，威信大跌，爪哇国内的保守势力开始抬头了。保守势力的要求只是守住爪哇国旧有地盘，对于东到伊利安、北到苏门达腊，或是满刺加、龙城，东到泥国、苏禄国以及占城等地的控制，他们不是很关心，要求的只是影响，而不是控制。
这无疑是个好事，而这股势力的代表就是现任国王维克拉玛法拉纳地女儿苏希达。麻拉甘亲王的势力此仗过后，退缩到了他旧有的势力范围之内，加里曼丹岛和苏拉威西岛。而大王子一直控制了东爪哇以及爪哇岛以东的几个群岛，其最前哨就是帝汶岛。
大王子派来接待王厉一行地人主要有两个任务，一是王厉和刘山定下的赎金能不能分期分批的还，二是要王厉等人帮忙他推广伊斯兰教。
钱的问题好说。但这个伊斯兰教的推广问题就有点意思了。众所周知，郑和是扶持伊斯兰教的，爪哇国国王也是在大力提倡真主信仰，但是，爪哇国东南很多地方还是原始信仰和被印度教结合了的佛教占据主导地位。
帮着大王子推广伊斯兰教名义上是与国王的国策相吻合，同样地又打击到了爪哇国内抵触伊斯兰教地势力。这股不信仰伊斯兰教的势力，右派就是麻拉甘亲王，左派是一位叫苏哈比地大臣。后者这个苏哈比的大臣在帝汶岛一带有重要影响。问题是。他没有军队。这些地方的武装力量在大王子手上，这次战争的失利使得大王子在这个地方的影响力大减少。他不得不依*外来力量来帮助他巩固以这些地方的控制力。这会大王子选择了王厉，选择了这股看似是代表大明朝的势力。
大王子这手很老辣，上合国王的意旨，又与大明朝的宗教扶持相投，同时又明摆着把大明朝的势力引入到了爪哇国内的斗争之中。而这种政治角斗之类的东西，仿佛蛮对王厉的胃口，他自然要坐下来好好研究一下爪哇国内的国情，看看从中能捞到什么好处。每每想到这种捞好处的意图，王厉就感觉到了自己的面目可憎，这才多长时间呀，自己已经完全褪变成为一个唯利是图的人，而且乐在其中。
阿杜拉这个通译怎么也想不到，他被王厉请为翻译之后，又成了很多酋长孩子的老师，这会居然成了，王厉与爪哇国各方势力之间的中间人。他怎么说也是个爪哇人，这会却已经受到了爪哇国内各方势力拉拢和贿赂的对象。他本人觉得，自己只是个通译，而别的爪哇人可不这么想，全然把他当成了一个通往汉人的窗口。
阿杜拉被王厉称为“爪哇奸”。
“如果汉人中有汉奸，那你便是个爪哇奸，哪有不为主子为国为王谋利的臣子。”王厉如此取笑他。
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