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幻之盛唐 正文 第六百九十章 行途13(第3页/共5页)


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藩胡族的女子啊。。”

    “基本上大同小异。。”

    他小心看着我的脸sè“可有什么不妥么。。”

    按照他的说法,这些胡夷婆娘啊,很多都是前方送回来,或是军中批次买来的,因为便宜而且省事,所以这些年很多人都愿意收房,所以很有些讲话都讲不清楚的胡女,虽然,只要能生儿育女,语言沟通什么的,反而不是大问题可以日久生情,也就自然会说了嘛。

    这些年各族归化人逐渐增多,他们家的女xìng,也更愿意嫁给土生的唐人,以尽快提升自己的在社会上的隐xìng地位,因此一来二去数量就大大增加了。

    “阿瑶在么。。”

    于是,我已经下了一个决心。

    第二天,尉迟瑶负责的西域女营,又新增的一个项目,头期拨付五百万钱,对这些外族出身的母亲,进行业余xìng质的集体教育,要求她们尽快学会唐话和唐人的风俗传统,以为儿女树立一个正确的榜样和文化价值观,并定期根据她们的进度进行小额实物和金钱的jī励。

    所谓子女的幼年成长,很大一部分都是落在母亲身上,虽然长大一些就可以送入军塾学习,我可不想大唐军人后裔,从小生就是在满口胡风夷语的环境下长大,再来纠正和输灌就事半功倍了。

    不要小看潜移默化的力量,所谓“夷入夏则夏,夏入夷则夷”这是老祖宗的智慧结晶,在本身不仅有压倒xìng的人口优势,又失去母国文化的反哺和输血的情况下,要想保住自己的民族特征和文化凝聚力,是在是勉为其难。

    这一点,从历史上沦陷在四面腥膻的包围圈中的安西、北庭,或是诸如后世那些失去文化传承而被称为黄皮白心大香蕉的,对祖上出身的母国充满纠结感的“海外华人”比比皆是。

    军事的占领和征服都是有限的,但是民族和文化的认同感,才是长久的,我可不想辛苦经营了好几代人,最后只是给外族文化掺沙子,增加了新血而已。

    要让大唐为代表的最先进汉文明,成为新征服地区的主流特征,还任重道远呢,这仅仅是一个小小的缩影和插曲而已。

    龟兹作为安西首府,也是行政区划最大的一镇,隶下的姑墨州、温肃州、蔚头州、达满州等众多州县城邑,分布在一个东西向的长条状地带上,走起来也要费上不少时间,沿着铜厂河继续前进,用了两天时间才到达了龟兹镇。

    不过我们在抵达龟兹镇的首府伊罗卢城的之前就已经得知,了了巩固新征服的疆土和威慑那些藩国,作为以副大都护郭析为首的安西都护府大部分班子,其实常年并不在这个治所,而是前移到了更西北的疏勒镇,为也就是我此行名义上的终点。

    所以是由在当地的安西留后,兼龟兹守捉使赵崇砒,亲迎接待我们一行,到了这里也同我随行的大部分人,需要分别各奔东西的时刻,短短的数天时间内,大量的酒食被消费掉,而无数边塞体的诗文被创做出来。

    我直接住进了位于山顶的前龟兹王宫,现在的都护府衙门,早上起来推开窗门,就可以在淡淡清凉的晨风中,俯瞰全城乃至远方大平原上日出天线的盛景,。

    到了第三天,就听人通报,于阒镇镇守使郑据,毗沙府都督、国王尉迟耀,皆亲自来奉见。

    这也是一个比较特殊的藩国,因为他既是军镇又是藩国的双重体制,在西域众多政权中独树一帜。

    事实上中华自古以来藩属这个概念,其实是一分为二的,即外藩之国和内属之国,所谓外藩就是疆土抵邻,通藩贡使往来不绝的外国,虽然大多数都有称臣的名分,但是更多时候只是象征xìng的封赠以施加影响,其国该干什么还干什么,保持相当大的自主权。

    早年的康、安、石、曹等河中列国,以及外西域的大部分国家,

    都可以归到这个范畴。

    而内属之国,就是真正意义上的所谓属国,以臣下之国的名分,积极响应宗主大国的各种诏令和需求,以获得名分和实质上的庇护,在需要的时候还要出钱出人,派兵以追随宗国的征伐,传统意义上比较稳定的样本就是棒子的祖先新罗了。

    不过在西域这里,却是以于阒、拔那汗、梵延纳、大小勃律为典型的大小十一个国家,为具体表现。作为受保护臣国的职分,除了大唐在其境内要点驻军和设置府兵外,他们要以国家为整体,定期向安西都护府提供税赋和徭役,还要在特定时期,积极响应都护府的战争需求派兵附从。

    这些国家受到外部攻击乃至沦陷的时候,安西都护府也要派兵救援并为之复国,如果属国相互起了纷争,同样要请都护府介入仲裁,否则就是违逆臣礼,客令各方共击之。

    当然,这个范围并不是绝对的,根据地理的远近和臣藩的程度有所变化,象吐火罗就游离两者之间,因为其诸侯林立王权有限的特xìng,时而近臣时而疏离:而回纥虽然有臣国之名,但是因为游牧民族本身居少定所的特征,再加上本身拥有一个大国的实力,除了征战的需要外,对其内部的干涉有限。

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