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埃及大帝 章节目录 第一一五章 突变!(第1页/共3页)


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    厚重的宫殿外墙下,几十只火盆正在熊熊燃烧,而墙上精美的花草浮雕在跳动的光影之下仿佛都变得鲜活了,更显得摇曳多姿;“纳瓦什”的大门口也一左一右雄踞着“拉玛苏”和“舍杜”两位门神,在火光照耀下眼波流转,也似乎跃跃欲试。

    门口那一片跪倒在地的人们纷纷站起了身,以最谦卑的姿态迎了上来,准备好好伺候这座宫殿的新主子。

    但殷戍连一眼都不想多看。他突然觉得今天的一切都没劲透了。

    没错,喀林德迎接“埃及特使”的全套礼仪,即便按照埃及帝国最高级、最挑剔的王家大典,也是无可指摘的——尤其是对他这样的身份来说,简直是“超规格”接待。

    但他总是模模糊糊感觉到,似乎有什么地方出了点问题……具体在哪里呢?其实他也说不上来。

    直觉。

    是的,这还是一种直觉。

    从穿越到现在,他对自己的直觉有了越来越强烈的信心——直觉至少救了他三次命。

    那位悄无声息消失的祖瓦布老爷,此时已然成了他心中无比沉重的一块巨石,直压得他喘不过起来。

    那个老人为什么会违反礼仪擅自离开?难道他对自己有了某种敌意,还是什么不满?难道他竟能未卜先知,或者求助于什么巫师神汉,提前获得了这群人的真实计划?……

    一通胡思乱想下来,连自认为坚定的无神论者的殷戍都起了一身冷汗。

    ……不管怎么样,如果有事,必从那人身上始!

    祈求神灵吧,祈求吧!至少在见到苏穆阿布大王和他的王后之前,整个喀林德都是一片宁静吧……

    ……

    午夜时分,“鸬鹚行动”行动委员会核心小组的几个人还都没有休息。

    殷戍,图雅,伊南娜,还有两个刚刚“扩大”进来的伊辛亚摩力小伙子,都聚集在一个金碧辉煌的房间内,准备详细讨论下一步的行动计划。

    也许是过于疲劳导致无法集中精力,也许是身处陌生环境产生了强烈的新鲜感,这群人东拉西扯了很久,话题却始终在“纳瓦什”宫的“奢华”上绕来绕去。

    真的,“金碧辉煌”,这个词用来形容“纳瓦什”宫内部装潢的奢华,其实是远远不够的!

    从古希腊的历史学家,一直到近代的西方文人,在提到中东地区一代又一代连绵不绝(的文明或国家)的宫廷生活时,总是不约而同地使用了“东方的奢华”这类字眼。他们异口同声地宣称,西方的英雄们——亚历山大,苏拉,安东尼,凯撒……直到查理曼大帝,等等——在接触到“东方生活方式”之前都是质朴无华的,而他们一生之中所犯下的错误,大都是因为被“东方生活方式”迷住了双眼,腐蚀了灵魂;而他们的人民一旦接触了这恶魔一般的糜烂生活,便迅速堕落了;随之而来的,往往是强大帝国的衰落与分崩离析。

    不管“贪图享受”怎样成为了一代又一代史学家、神学家、哲学家和伦理学家痛心疾首严厉批判的堕落行为,它永远都是人类不竭的本能欲望。如果换一个思维来看待它,一群生活在美索不达米亚“新月形”肥沃平原上的上古人类,率先开创了人类文明的历史,其背后的动力不正是对更加美妙生活的热望吗?——将人从蒙昧野蛮的泥淖之中拉出,又将人推入腐化堕落的深渊,这正是围绕着这四个字的奇妙悖论。

    不管怎么样,第一批蒙受文明曙光照耀的人,也率先将人类“贪图享受”的渴望拉到了第一个极致,而他们带给这片土地的深远影响之一,便是给这里贴上了“奢华”的标签,一直持续到今天……

    建立了人类历史上最早一批城市的苏美尔人,很早就知道用自己生产的青铜鹤嘴锄来换取安纳托利亚高原的黑曜石,阿富汗的青金石,以及海湾地区的珍珠,用来装饰自己精美的黄杨木牛头竖琴;

    为人类贡献了《汉莫拉比法典》的古巴比伦,则干脆建造了一座让世人惊叹的“空中花园”,目的只是为了博得美人一笑;

    而亚历山大大帝带着他的将领们走入刚刚被攻克的波斯波利斯壮丽的廊柱大厅时,差一点被满眼的迷乱色彩勾去魂魄……

    更不用说后世的哈里发、波斯以及奥斯曼的“后宫”,简直就是“纸醉金迷”的代名词了。

    ……

    再想一想当代中东那些大大小小的王子和土豪们,其过着怎样令人咋舌的奢华生活吧……

    说来也奇怪,生活在美索不达米亚肥沃平原以及周边地区一代又一代的国王、领主和城邦中的王公贵族们,他们的日常工作同人类历史上的一切“头领”都差不多——进攻敌人,打败敌人,掳掠敌人的财富。但他们特别热衷于将获得的有限财富投入到无限的、享受生活的过程中去,并在这一过程中激发出最强烈的“创新”意识。

    殷戍坐在“纳瓦什”宫这座巨大的卧室之中不停地四处张望,不由得心生感慨。

    真的,他在刚刚穿越时,被自己在阿玛尔纳的“家”震撼过;而当他来到宫廷之中觐见神圣国王陛
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