镇长,用您的,资给我报销,扳如何是好。()“周示怔惶诚恐。
“你现在就拿着发票去财政所,其他的话就别说了。”李泽庭摆了摆手。
周元仁千恩万谢地去了。
佛家曰有因果,种豆得豆,种瓜得瓜。俗话说,舍得一身剐敢把皇帝拉下马。这并不是说个人会有多大的能耐,他的意思是说在官场中人必须事事小心,处处留意,因为关系复杂,谁也不能说谁更有力量,谁也不能保证下一次不撞在对手的枪口上。
李泽庭一个不经意的决定,却也让周元仁感激涕零,铭刻于心 后来也给了李泽庭一个很大的帮助,这是后话。
可这事过后,干部们来找李泽庭签字报销的人明显多了起来。
“他们原来是找分管财政的孙副镇长签字报销的,现在怎么都跑来找我了?”李泽庭在一次闲聊着,笑着问人大主任刘高梁。
“你好说话呀。”刘高粱因为李泽庭在党委会上给了他大力支持,坚决反对毁掉旧码头,对李泽庭感官很好,就笑着回答,“人爽快,不拖三拉四,其他领导签发票像签自己钱给干部,扣得要命。”
“意思上是我该拖一拖喽,那多费心思多费精神啊。”李泽庭禁不住乐了。
“这属于领导艺术,只有你们领导才懂,我没有发言权。”刘高梁嘿嘿一笑。“不过,书生思考问题非常理性,什么事情按什么规则办理,行就行,不行就不行,走的是直线。生活不是书本上的理论,它往往走曲线。比如有人就说,对要求办事的人,拖一拖才出关系,拖一拖才能产生感情,如果不拖,别人会在心里反复思考你,揣摩你,没有用心的投入,对你当然不会重视。”
李泽庭哈哈大笑:“刘主任对生活哲学倒是研究的很透彻。”
刘高梁就笑着说:“在你面前没有必要说假话,我们文凭低,本事没有能力研究事业,只能用心思研究人际关系,让自己生存空间大一点。”
李泽庭到是心里一动,刘高粱这话说的确实在理,每一颗人心都是一个博大精深的世界!
李泽庭依然一如既往,凡是符合报销要求的发票,李泽庭一律都签字,结果这些发票拿到财政所并不能兑到钱。
干部们讲究实惠,签了字报销不了,对李泽庭的议论也多了起来。
财政所的人都说李镇长不当家不知道柴米油盐酱醋茶的珍贵,这也让李泽庭的威信受到了一些影响,可李泽庭丝毫不管这些。
李泽庭上任后的第一个重要工作就是梳理好宗教关系,为岳麓镇即将到来的经济飞跃发展消除隐患。
岳麓宗教文化源远流长,历史悠久,常年梵音袅袅,香火不断,在信徒心中素有灵山之美誉。镇内寺观林立,庙宇连绵,每年前来烧香祈福,拜佛求寿的人络绎不绝,成群结队,赶至八月更是车水马龙,人流如织,无处立足,一片繁华热闹的景象。香客们身着统一服装,佩戴青头巾,胸挂红兜肚,上书“岳麓进香”四字。他们步行车载,昼夜不停,有的甚至携老带幼,全家出动,虔诚至极。远至邻省各县,近则楚西、楚北、楚南为多。因此,民间流传着一句这样的俗语,“岳麓人们不种田,赶个八月吃三年”其香火的旺盛程度可想而知。
而最让人叫绝的是长期以来岳麓佛道共处一山,共容一庙,和谐相处,经久不衰,在世界上也是独一无二,绝无仅有。
金钟寺在岳麓山脉的左侧山上,顺着石级慢慢爬上山,苍翠的树林里鸟鸣猿啼,缺少宁静悠远与肃穆,显得非常热闹。
古松翠拍掩映着寺庙的红墙绿瓦,空气中弥漫着浓重的香火气息,给人某种飘渺而神秘的遐想,令人肃然起敬。
李泽庭其实一向不信鬼神,平常不烧香拜佛。在第一道门的时候,李泽庭一边看香客们敬香,一边做贼似的粗略观赏殿堂上的佛像。
在第二道殿,李泽庭似乎被香客们的虔诚态度感染,心里犹豫了一小会,终于花了两元钱买了一炷香,想看看自己近来的运气如何。 没想到却抽了一支上上签,让李泽庭倒有些怀疑这签是否真的有灵了。
宗教也许不完全是迷信,而是抚慰心灵,疗治精神疮口的一种法则。
李泽庭这次前来金钟寺,其实也是为了寻找岳麓镇宗教的头号人物,他就是有名的法师萨满。
李泽庭对萨满法事也不熟悉,大多是道听途说。不过,李泽庭知道请神附体做法,那
而岳麓镇的这个萨满法师,据说神着呢。连蹦带跳的,主神附体时候口吐白沫都能够昏过去,然后半个小时候才苏醒。更邪乎的是,一醒过来,萨满法师就张口要酒喝。
其实,资料记载,萨满巫师的准确称谓应该叫博,也写孛,在成吉思汗时候享有国师地位,主持最重要的祭天,出征,凯旋,婚庆等仪式。
岳麓镇的人们大多数信奉以崇尚天地自然为宗旨的萨满教,李泽庭觉得这倒不失是一件好事情。
萨满法师就住在金钟寺最深处的围墙外边小木屋里面,只有一条小小木门
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